芭比娃娃，一款由美國美泰公司生產的玩具，以其全名芭芭拉·米利森特·羅伯特（Barbara Millicent Roberts）和昵稱芭比而聞名。該娃娃由美泰公司創始人露絲·漢德勒（Ruth Handler）發明，并由設計師杰克·伊安（Jack Ryan）設計，于1959年在紐約玩具展覽會上首次亮相。芭比娃娃的問世標志著玩具史上的一個新紀元，并成為了美國文化的一個顯著標志。 在20世紀上半葉，市場上的玩具娃娃多為兒童體型。露絲·漢德勒注意到她的女兒偏愛成人化的紙娃娃，于是她決定在美泰公司研發一款成熟形象的娃娃。1957年，她在德國發現了一種名為“莉莉”（Lilli）的娃娃，并在1958年邀請杰克·伊安（Jack Ryan）對其進行改進，以女兒芭芭拉的名字為原型，創造了“芭比”。1959年3月9日，紐約玩具博覽會上，首個穿著黑白泳衣的芭比娃娃問世，迅速贏得了孩子們的喜愛。 進入20世紀60年代，美泰公司推出了多種職業角色如時尚編輯、護士的芭比娃娃，并為她塑造了一系列的親朋好友，同時通過廣告推廣其擬人化和情感化的形象。盡管芭比娃娃的身材在60年代基本保持不變，但她的面部設計變得更加自然。1971年，美泰公司推出了古銅色皮膚的“馬里布芭比”，首次將芭比的眼睛調整為直視前方，并將她的表情從撅嘴改為開朗的笑容。1976年，在慶祝美國建國200周年之際，芭比娃娃被納入美國的時間膠囊，并正式被確認為國家偶像。 1980年，美泰公司開始生產黑色人種和西班牙裔的芭比娃娃，隨后又推出了世界各地的人物形象。1987年，芭比娃娃的銷售額達到10億美元，約占美泰公司總銷售額的一半，成為其明星產品。1988年，公司推出了首個收藏型芭比“假日芭比”，引起了巨大反響。20世紀90年代，美泰公司與多個品牌合作，將流行元素融入芭比娃娃系列。此時，玩具版和收藏版芭比娃娃的生產線開始分離。1993年，美泰公司首次允許旗下設計師根據個人專長進行創作，并在包裝盒中附上設計師的個人檔案和照片，讓收藏者得以認識他們。

在21世紀，美泰公司每秒鐘平均能售出2至3個芭比娃娃，其銷售網絡覆蓋全球150多個國家和地區，年銷售額高達60億美元。2001年，芭比娃娃已被視為“美國社會的象征”。進入21世紀，美泰公司進一步將芭比打造成電影及動畫片的明星。2001年，公司推出了首部由芭比主演的動畫電影《芭比與胡桃夾子的夢幻之旅》，隨后又陸續推出了40多部以芭比為主角的動畫電影。2003年，美泰公司開始與其他行業品牌合作，推出了芭比涂料、芭比時裝、芭比雜志及芭比電子游戲等產品。21世紀10年代，公司推出了多種體型和特征的芭比娃娃，包括展現身體殘疾的芭比。到2023年7月，美泰公司授權華納兄弟制作的首部芭比真人電影《芭比》上映。截至2023年12月5日，美泰公司已在全球與超過100個品牌和零售商合作推出芭比的衍生產品。 芭比娃娃主要分為全球無限量發行的粉標系列，以及限量發行的鉑金標、金標、銀標和黑標系列。這些娃娃具有成人化的體形設計，其形象隨著社會審美趨勢的變化而不斷調整，形成了多種多樣的芭比娃娃。芭比娃娃的身體主要由塑料制成，頭發采用Saran發絲或Kanekalon發絲，服裝時尚多樣。此外，還有采用環保回收材料的芭比娃娃。一方面，芭比娃娃可以教育孩子獨立自主和社會角色扮演，學習社會文化；另一方面，通過扮演芭比娃娃，孩子們可以培養同理心和社交技能。芭比娃娃已經超越了玩具的范疇，成為美國女性和美國社會的象征，衍生出“芭比粉”“芭比風”（Barbiecore）等流行概念；反映了美國社會審美追求的變化；映射出美國社會的多個特征和價值觀。芭比娃娃象征著女性獨立，自20世紀60年代起，芭比娃娃身著各種職業裝，為女性提供正面教育，強調女孩應學會獨立自主，鼓勵她們開創自己的事業。芭比娃娃代表多元文化，美泰公司已生產出超過40種不同國籍身份、35種皮膚色調、97種發型、9種體型的芭比娃娃，持續推動多元文化主義的發展。 **設計特色

芭比娃娃產品主要劃分為五大系列。其中，粉標玩具芭比全球發售，價格親民，主要針對兒童市場；而鉑金、金、銀和黑標芭比則限量發行，價格不等，吸引兒童及成人收藏者。每個系列下又細分為多個系列或子系列，例如粉標玩具的時尚系列和職業系列，每個系列還包含動物主題、電影主題等分支。 **形象與身材** 芭比娃娃以成熟女性的身材設計著稱，形象隨著社會審美趨勢不斷微調。從20世紀到21世紀，芭比從時尚精致的女性形象演變為多元包容、豐富多彩且積極的人物，擁有多種膚色、身材和200多種職業形象。起初，芭比娃娃的形象是漂亮的白人女性，身高約1米70厘米，三圍39、18、33英寸，身材夸張。20世紀90年代，芭比的胸部比例縮小，腰部變寬。21世紀初，芭比的妝容變淡，藍色眼影消失。截至2023年12月27日，美泰公司推出了35種膚色、97種發型、9種體型的芭比娃娃。在變化中，美泰公司保留了芭比主體形象的一致性，維持著她自20世紀60年代開始的端莊優雅形象，臉上始終帶著微笑，極具親和力。

大多數芭比娃娃的主要材質為塑料，部分收藏芭比采用陶瓷材質，如陶瓷系列和50周年紀念芭比娃娃。芭比娃娃的發絲常用Saran發絲或Kanekalon發絲：Saran發絲質感細軟，易于打理，光澤自然柔和，適用于做散發造型；Kanekalon發絲質感更細更軟，但較干澀，較輕，不易打理，適用于做盤發造型。芭比娃娃擁有多樣化的服裝，材質豐富。此外，環保系列的芭比娃娃，如簡·古道爾博士芭比和芭比愛海洋娃娃，塑料部分使用了90%的回收材料（不包括頭和頭發部分）。美泰公司還采用環保原則，如使用更少材料、回收材料或可再生能源材料等，對所有芭比娃娃的包裝進行優化。

自問世以來，芭比娃娃便以其“時尚寶貝”的形象深入人心。她的世界洋溢著華美的服飾、獨特的時尚風格，賦予了芭比娃娃濃厚的時尚氣息。時尚的核心在于其多變與新穎，而這正是孩子們所喜愛的。芭比娃娃恰好成為了這一特點的橋梁。眾多知名設計師的匠心獨運，讓芭比娃娃的形象千變萬化，魅力十足，使孩子們遠離了日常生活的平凡。 教育理念 美泰公司構建了一個豐富、開闊且主動的芭比娃娃虛構世界。芭比娃娃不同于嬰兒玩具，它不側重于教授孩子們如何照顧嬰兒，而是教育他們獨立自主，讓孩子們能夠扮演各種社會角色，象征著獨立、魅力和自由等價值觀。同時，美泰公司希望孩子們在與芭比娃娃的角色扮演游戲中，能夠探討對他人情緒的理解，以此產生積極、深遠的影響，培養孩子的同理心和社交能力。 影響價值 社交教育玩具 美泰公司認為，通過構建虛構世界和與芭比娃娃進行角色扮演，孩子們能夠討論對他人情緒的理解，從而產生積極、持久的影響，培養同理心等社交處理技能。2020年，公司委托研究人員開展了一項長達多年的研究：第一年，研究發現玩芭比娃娃能夠激活兒童大腦的一部分，培養其同理心和社交處理技能；第二年，研究人員調查了孩子們在玩耍時所說的話，發現他們在玩娃娃時更多地談論他人的想法和情緒，這有助于他們練習社交技能；第三年，研究表明玩芭比娃娃對所有孩子的社會發展具有積極影響，包括患有自閉癥等特殊兒童。因此，通過芭比娃娃進行角色扮演、創造想象世界，能夠對兒童產生積極的長期影響，培養孩子的同理心等情感處理技能以及社交能力。 文化教育玩具 芭比娃娃不僅是一款玩具，更是一種文化教育工具。通過芭比娃娃，孩子們能夠了解不同文化背景下的服飾、價值觀和生活方式，拓寬視野，培養跨文化交流的能力。

芭比娃娃與美國文化的緊密聯系，不僅為孩子提供了關于性別關系的思考與知識，而且促進了女孩的認同感和對世界的認識。它在孩子意識形態形成過程中，助力塑造世界觀和社會價值觀。芭比娃娃模擬成人世界，讓兒童體驗成人生活，教導他們理解社會所需的角色，并激發他們在眾多職業選擇中尋找自我定位，培養自我實現的能力。其豐富的時尚服飾讓孩子在更換中欣賞美感，鍛煉搭配技巧，激發設計靈感，提升審美水平，鼓勵個性與創造力的培養。正如露絲·漢德勒所言，芭比娃娃滿足了女孩的基本需求，展現了她們在成人世界的想象，涉及自信、成功、愛情等多重永恒需求。 塑造芭比文化 芭比娃娃見證了無數女孩的成長，傳授自信與獨立，同時也反映了美國的時尚潮流，經久不衰。它已超越玩具范疇，成為美國女性和社會的象征，成為不朽的文化符號，深植許多女孩心中。芭比粉，作為芭比娃娃的代表色，不僅鼓勵女孩追求夢想，還挑戰了粉色只屬于女性的刻板印象，使其成為成熟女性和男性普遍喜愛的顏色。2023年，隨著真人電影《芭比》的上映，以芭比為靈感的“芭比風”穿搭成為流行趨勢。

芭比娃娃

《商業周刊》在“2001年全球最佳品牌排行榜”中贊譽芭比道：“她不僅是一個玩具娃娃，更是美國社會的縮影。”與其他20世紀美國最具代表性的物品并列，芭比也榮幸地被納入美國時間膠囊。作為社會價值觀的晴雨表，小小的芭比娃娃映射出許多美國文化符號。一方面，芭比的形象隨社會審美潮流不斷調整，反映出美國社會審美趨勢的變化，其服裝也映射了現代服裝的演變。另一方面，作為文化象征的芭比娃娃，折射出美國社會的眾多特征和價值觀。例如，芭比娃娃體現了美國人的個人主義價值觀；描繪了美國人的美國夢，即他們理想中的生活方式；代表了20世紀50、60年代的美國消費主義意識形態和生活方式。 推崇女性獨立 芭比娃娃自誕生起就打破了當時社會對女性的刻板印象，即柔弱、保守、依賴、被動、缺乏主見、忍讓、任勞任怨、自我犧牲的形象。她獨立自主、充滿魅力、積極向上的生活態度，賦予了二戰后女性與男性相同的性別特征：理智、自信、堅強、勇敢、進取、果斷、獨立、有主見。芭比娃娃告訴女孩們，自尊、自信、自強、自立是新時代女性必備的素質，代表著女性擁有與男性平等的選擇權。自20世紀60年代起，芭比娃娃身著各式職業套裝，為女性獲取職業提供了正面的教育意義。1984年，芭比的廣告詞是“我們女孩可以做任何事！（We girls can do anything!）”以及“世界的命運掌握在一個美麗女孩手中（The fate of the world is in the hands of one beautiful girl）”，其中“美麗”不再是芭比娃娃宣傳的重點，其言辭中更多的是對女權的倡導，以及對女性生活方式的引導：強調女孩要學會獨立自主，鼓勵她們開創自己的事業。 多元文化主義 20世紀60至70年代，美國黑人運動風起云涌。1968年，美泰公司推出了黑色人種的娃娃“克里斯蒂”（Christie），作為芭比娃娃的朋友。1980年，美泰公司開始生產以“芭比”為名的黑色人種和西班牙裔娃娃，并在之后推出世界各地人物形象的芭比娃娃，使芭比娃娃成為代表多元文化的玩具。21世紀，美泰公司已生產超40種具有不同國籍身份、35種皮膚色調、97種發型、9種體型的芭比娃娃，并推出有身體殘疾的芭比娃娃，不斷向多元文化主義邁進。

芭比娃娃的設計靈感源自美國影星瑪莉蓮·夢露，但其身材比例極度夸張，與人體正常比例相去甚遠。若人類女性欲擁有與芭比相似的身材，需達到身高2.19米，胸圍96-122厘米，腰圍48-58厘米，臀圍76-91厘米，體重52-59千克。這種身材設定為小女孩們樹立了一個遙不可及的完美形象，可能引發她們形成錯誤的審美觀念，盲目模仿，甚至導致節食減肥和厭食癥。為此，1998年，芭比娃娃的腰圍有所調整，美泰公司也承認這一改變將使芭比穿著現代時裝更為合適。 將女性物化 盡管芭比娃娃象征著自由和平等，但其不合比例的身材和過分追求美的形象，遭到眾多婦女團體的嚴厲批評。她們認為，芭比娃娃加劇了性別不平等，貶低了女性地位，將女性變成了僅供男性觀賞的客體，是對女性的物化。女權主義者們認為，這是父權制社會對婦女的歧視，婦女在觀賞中失去了主體性，她們指責芭比娃娃的美是“毀滅式”的，是對女性身體的神化。 消費主義的影響 在現代社會，追求時尚潮流成為女性的代名詞，與女性相關的影視業、服裝業、美容美發業等消費元素成為大眾文化的核心。芭比娃娃被指責為為小女孩塑造了一個膚淺的、以消費主義為生活理念的形象。評價者認為，芭比娃娃似乎傳遞著這樣的信息：通過美貌和時尚打扮，女性能在美國社會贏得歡迎、地位、幸福與成功；女性無論多瘦、多富有都不算過分；衣著時尚，擁有時髦物品就等同于幸福。這可能導致孩子們之間出現攀比現象，滋長虛榮心理等問題。 不良引導 因此，芭比娃娃的設計和形象引發了關于女性審美、性別平等和消費主義等方面的爭議。

美泰公司曾引入幾款引發廣泛討論的芭比娃娃產品。以1992年為例，該公司推出了配備語音功能的芭比娃娃，然而其中包含的“我們的衣服是否足夠？”“我們該計劃一場夢幻婚禮了！”“數學課真的很難！”等話語，被學者和家長們視為強化了女性負面刻板印象。因此，三個月后，這些芭比娃娃被召回并對其語音內容進行了修改。到了2009年4月，美泰又推出了帶有紋身的芭比娃娃系列，其中一款有“Ken”字樣的背部紋身，這一設計激起了爭議。美泰方面表示，此舉是為了使芭比形象跟上時代，展現其叛逆的一面；然而，批評者認為紋身芭比可能會誘導兒童模仿，帶來不良后果。2010年，美泰推出的具備胸藏小型隱藏攝像機和背屏顯示功能的芭比娃娃，引起了美國聯邦調查局的關注，擔憂其可能侵犯兒童隱私，因此該產品在兩年后停產。