教育（jiào yù），漢語詞語，狹義上指專門組織的學校教育，廣義上指影響人的身心發展的社會實踐活動。出自孟子《孟子·盡心上》“得天下英才而教育之”，西方教育來源拉丁語educare，意思是“引出”。

教育

“教育”是以知識為工具教會他人思考的過程，思考如何利用自身所擁有的創造更高的社會財富，實現自我價值的體現。

在教育學界，關于“教育”的定義多種多樣，可謂仁者見仁、智者見智。一般來說，人們是從兩個不同的角度給“教育”下定義的，一個是社會的角度，另一個是個體的角度。前蘇聯及我國一般是從社會的角度給“教育”下定義的，而英美國家的教育學家一般是從個體的角度給“教育”下定義的。從社會的角度來定義“教育”，可以把“教育”定義區分為不同的層次：

教育

（1）廣義的：凡是增進人們的知識和技能，影響人們的思想品德的活動都是教育。“教育”看成是整個社會系統中的一個子系統，分配著且承擔著一定的社會功能。

教育最本質性的理解，就是社會對人們思想的知識灌輸和行為指導；一、教育的對象是人；二、內容必須是良性的有意義的，從而使人民去改造社會。

（2）狹義的：指個體精神上的升華。這種定義方式強調社會因素對個體發展的影響，把從個體的角度來定義“教育”，往往把“教育”等同于個體的學習或發展過程。

（3）更狹義的：主要指學校教育，指教育者根據一定的社會或階級的要求，有目的有計劃有組織地對受教育者身心施加影響，把他們培養成一定社會或階級所需要的人的活動。這個主要指的中國校園的應試教育。

如果圍繞教育活動的基本要素來定義，可以把教育定義為教育是指人有意識地通過若干方法、媒介等形式向他人傳遞信息，期望以此影響他人的精神世界或心理狀態，幫助或阻礙他人獲得某種（些）觀念、素質、能力的社會活動。處于前者角色的稱為教育者，處于后者角色的稱為教育對象。這樣定義符合所有的人類教育活動，可以作為教育的基本定義。

歐洲

在西方，教育的起源受到宗教組織的巨大影響：神父們認識到教育的重要性，建立起學校體系。在歐洲，許多最初的大學都有天主教背景。蘇格蘭宗教改革之后建立了新的國立蘇格蘭教會。

中國

中國教育開始于中國古典著作，而不是宗教組織。早期中國任用受教育的官員管理帝國，用來選拔官員的科舉考試制度建立于隋朝，唐朝的唐太宗完善科舉制度。

19世紀末，何子淵、丘逢甲等先賢開風氣之先，成功創辦雨南洞小學、同仁學校、興民中學、石馬兩等小學等新式學校，為后來風起云涌的辛亥革命和國家建設培養了大批寶貴人才。隨后中國現代教育體系不斷得到完善和加強。

20世紀90年代，中國的教育體系又有了較大變化，私人資本重新進入教育領域。

日本

日本教育的起源與宗教密切相關。學校是培養想要研究佛教成為僧侶的年輕人的廟宇。后來，想要學習的孩子就要去“Tera-koya”（意為廟宇小屋），學習如何讀寫日文。

印度

印度的制度化教育已有很長的歷史，據考證在佛教興起之前印度已經有了完善的教育制度。其教育的現代化可以分為殖民地時期和獨立后兩個大的發展階段。殖民地時期是印度教育現代化的啟動階段，包括：傳統教育向現代教育的過渡時期（1498～19世紀初）；殖民地印度教育體系的形成時期，即印度教育的西方化時期（19世紀初～20世紀初）、民族教育的興起和發展時期（20世紀初～1947年獨立）三個時期。1947年獨立以后，印度教育進入它的全面發展階段。

21世紀世界教育趨勢

在過去幾十年中，未受任何學校教育的文盲人口的百分比下降了。從1960年的36%下降到2000年的25%。

在發展中國家，2000年文盲百分比只有1970年的一半。在已發展國家，文盲也從6%下降到1%，未受學校教育者從5%下降到2%。

2018年12月3日，第73屆聯合國大會第44次全體會議在紐約聯合國總部召開，會議通過決議，將每年1月24日定為國際教育日。

教育功能，即指教育活動的功效和職能，就是“教育干什么”的問題。教育的功能大致可分為：個體發展功能與社會發展功能。教育的個體發展功能故可分為教育的個體社會化功能與個體個性化功能兩方面。社會活動的領域主要包括經濟、政治和文化等方面，因而教育的社會發展功能又可分為教育的經濟功能、政治功能和文化功能。

教育的主要功能是：

（1）教育的最首要功能是促進個體發展，包括個體的社會化和個性化。

（2）教育的最基礎功能是影響社會人才體系的變化以及經濟發展。現代社會重教育的經濟功能主要包括：為經濟的持續穩定發展提供良好的背景；提高受教育者的潛在勞動能力；形成適應現代經濟生活的觀念態度和行為方式。

教育

（3）教育的社會功能是為國家的發展培養人才，服務于國家的政治、經濟發展。

（4）教育的最深遠功能是影響文化發展，教育不僅要傳遞文化，還要滿足文化本身延續和更新的要求。

從教育的定義可以看出，教育者在教育活動中起著主導作用，規劃、管理教育活動的方向和目標、傳遞信息的內容和方式。

價值

基礎的九年義務教育，價值在于解決受教育人群德育、智育、體育、美育、勞動教育、科學教育等的原始啟蒙。促使和幫助受教育人群具備接受和接納社會生活的基本技能。

隨后的中專、大學等中高等教育，價值在于解決受教育人群具備基本的科研、實踐、實驗、試驗、仿制、創新啟蒙。促使和幫助受教育人群具備和接納科學發明創造等專業化、工業化、標準化、信息化等生產實踐的基本技能。

職業化教育和培訓，價值在于為社會工業化、產業化、經濟發展提供源源不斷的技能型人才保障。促使和幫助受教育人群懂得崗位作業工藝、培訓后上崗就業、接受和應聘各類職業崗位，獲得崗位作業基本技能。

中國有句俗語：十年樹木，百年樹人。揭示了教育的根本值，就是給國家提供具有崇高信仰、道德高尚、誠實守法、技藝精湛、博學多才、多專多能的人才，為國、為家、為社會創造科學知識和物質財富，推動經濟增長，推動民族興旺，推動世界和平和人類發展。

家庭教育

家庭教育通常認為是在家庭生活中，由家長（其中首先是父母）對其子女實施的教育。即家長有意識地通過自己的言傳身教和家庭生活實踐，對子女施以一定教育影響的社會活動。而按照現代觀念，包括生活中家庭成員（包括父母和子女等）之間相互的影響和教育。著名臨床心理學家郝濱老師曾說過：“家庭教育是人生整個教育的基礎和起點”。確實，家庭教育是對人的一生影響最深的一種教育，它直接或者間接地影響著一個人人生目標的實現。家庭教育作為社會、家庭、學校三位一體教育網絡的重要組成部分，并且愈來愈受社會各界的重視。

家庭教育

幼兒教育

幼兒教育主要指的是對3～6歲年齡階段的幼兒所實施的教育，幼兒教育是學前教育或說早期教育的后半階段，前面與0～3歲的嬰兒教育銜接，后面與初等教育銜接，是一個人教育與發展的重要而特殊的階段。“重要”指的是它是一個人發展的奠基時期，許多重要能力、個性品質在這個時期形成基本特點；“特殊”指的是這個階段是兒童身心發展從最初的不定型到基本定型，轉而可以開始按社會需求來學習并獲得發展的過渡時期。

正規教育

社會、群體或私人開設課程教育人們，通常是年輕人。正規教育比較系統完整。正規教育體系傳授理想或有價值的知識，但有時會出現濫用情況。

成人教育

成人教育意義是負擔成人社會角色人所進行有系統持續的學習活動目的在促進知識、態度、價值和技巧上的改變。（Darkenwald & Merrian, 1982, P.9）早期曾被認定唯一種掃除文盲，教導民眾基本讀、寫、算術技能的活動，逐漸拓展至因應技術變遷的需要而提升個人知識能力為目的。

高等自學教育

針對在職人群，因工作需要用學歷而沒時間去進行脫產學習，在工作期間自學通過國家統考的教育方式。

開放教育

以學生和學習為中心，取消和突破對學習者的限制和障礙，對入學者的年齡、職業、地區等方面沒有太多的限制。學生對課程選擇和媒體使用有一定的自主權，在學習方式、學習進度、時間和地點等方面也可以由學生根據需要決定，在教學上采用面授、多種媒體教材和現代信息技術手段等等。

遠程教育

通過互聯網等方式進行授課的方式。

托兒所

·幼兒園

幼兒教育機構

·小學

·初中

.中等職業學校

·高中

·高級職業學校

·技術學院

·專科學校

·大學

·書院

·研究院

·進修班

·培訓班

·補習班

層次

教育的環境可以分為：政治環境、家庭環境、學校環境、社會環境、生態環境。

教育的目標可以理解為，自謀求個人的生存技能開始，到謀求國家利益、民族利益、人類命運持續科學化、幸福安全的高科技，用以造福人類，沒有止境！

科學的教育是立體的，它分為4個層面：學校教育、家庭教育、社會教育和自我教育。

教育方法

學校教育：指對學生智商（IQ）的提高為目的教育行為。

家庭教育：指對學生情商（EQ）的提高為目的教育行為。

社會教育：指對學生德商（MQ）的提高為目的教育行為。

自我教育：個人以提升個人綜合素質為目的的教育行為。

四個層面相互交融、重疊和互補，形成了完整的教育體系。

狹義的教材就是教科書。教科書是一個課程的核心教學材料。

教育是指在一定的社會條件下，依據社會的需要，有組織，有目的，有計劃地對受教育者進行系統的教育和訓練，開發其體力和智力的活動。

通常所說的教育，都是指校園教育，具有通用的區域或國家標準教材，有指定的教師，進行課堂口授講述，輔之以板書和作業，結合測驗、抽查考試、期中和期末考試，加上升學考試，再進入職業生涯。在信息化發達的時代，先進的教育，已不會再用私塾和一對一這樣的落后的、高成本的、低效率的教育手段了！互動、快樂、學校指定和學生自選課程等都是比較先進的教育技術手段，至于案例教學，則是職業教育中比較成功的手段。借助信息化，把教育中可能遇到的種種技術和管理問題，更加精確地描述，讓更多的人才在先進的教育技術條件下，更快的、更多的、一生學習接受科學知識和物質財富。

節奏

0-3歲：培養內在秩序，培養目標以“專注”為本；

3-9歲：植入情理原則，培養目標以“興趣”為本；

9-12歲：植入邏輯思維，培養目標以“準確”為本；

12-18歲：擴充放大形式，培養目標以“領悟”為本；

18-21歲：注入創新動力，培養目標以“踐行”為本；

實施

教，上所施下所效，育，養子使作善也。語出東漢許慎《說文解字》教的方法，就是上行下效。比如家長教孩子孝道，自己就要身體力行，孩子自然也會做到。推而廣之，要教別人首先自己要先修身，先做到，然后再用身教言教去影響人，甚至達到不言而教的效果。育，老祖宗認為教書育人的首要目的，是使孩子做一個善人，而不僅僅是學習知識和專業技能。那什么是善？善的標準是什么？假如搞教育的人心中都不知道標準，那教育一定不會是圓滿的；假如他知道善的標準，就能夠把握住每一個教育的機會。

1、教育不平等，精英教育與大眾教育的對立。

2、家庭與學校的理想主義教育與社會的現實主義教育的尖銳對立。

教育

3、私有制下的教育未能解決人的信仰問題。

4、應試教育和社會功利性導致精神層面的缺失。學生在考試重壓下得不到任何途徑的心理宣泄，家長在高考為王、望子成龍的心理下，希望變成狂熱；應試教育所突出的分數至上，讓學生本應享有的道德教育、心理教育、法制教育退居其次。教育，遠非考試那么簡單。

5、家庭教育的家長專政性質以及與此關聯的家庭暴力等問題，教育科學無法直接在家庭中推進實施。

6、學校教育對學生個性的扼殺乃至自由權利（如戀愛）的剝奪，違背人性。學習不能與勞動相結合，反而與考試相結合。在增加學生知識的同時，有意無意減少創造力必要的其他元素。

7、社會教育的大染缸性質，釀成重重社會問題。不能與學校和家庭教育有效結合，無縫連接。

8、教育產業化（私有化）對教師本身的剝奪和對教育平等的嚴重損害。

9、教師未能起到真正的傳道受業解惑的職責，也未能真正做到因材施教。

10、教育的社會功能未能與其他社會問題的解決相互關聯，如老齡化問題等。

11、素質教育仍需采取措施實施。

2021年，中央財政城鄉義務教育補助經費安排1770億元，增長4.3%；支持學前教育發展資金安排198億元，增長5.3%；現代職業教育質量提升計劃資金安排277億元，增長7.7%；學生資助補助經費安排660億元，增長16.3%。

教育