吟誦調（常州吟誦）是國家級項目編號Ⅱ-0137，第二批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄傳統音樂類項目。常州吟誦屬“吳吟”，是用常州方言吟誦古典詩詞文章的民間藝術，歷史悠久，流布于常武地區。
吟誦藝術屬“小眾文化”，與古琴、昆曲相仿，標志著民族文化的最高水準，具有文學、音樂、語言學等多學科的研究價值。常州吟誦的基本內容相當豐富和全面，主要有吟詩的音調（包括吟七律、七絕、五律、五絕等“近體詩”的音調和吟“詩經”、“樂府”、“楚辭”、雜言詩等“古體詩”的音調），吟詞的音調以及吟文言文的音調等。
吟誦是植根于常州、運用常州方言進行的吟誦，它不同于其他地區吟誦的主要之點有：其一.文化底蘊深厚，一批傳人如趙元任、周有光、屠岸均出自儒學名門，為我國文化界大師級人物，其吟誦內容豐富，風格多樣，形成高水平的吟誦群體，為各地所罕見；其二.常州話保留著入聲和部分古代讀音，接近中古語音，。因而，常州吟誦較多、較好地體現出唐詩宋詞等古典文學作品的聲韻美和節奏美，抑揚頓挫格外分明；其三，由于趙元任的研究和上世紀本市及時的采錄，故而，常州吟誦具有較高的知名度和堅實的保護、傳承基礎。
吟誦藝術遍布全國各地、臺港澳地區、深受漢文化影響的日本、韓國、東南亞諸國，在傳播和傳承中華傳統文化中發揮過重大作用。“五四”以來，吟誦之風衰微，上世紀初便被稱做“絕學”。
吟誦調是江蘇省常州市的地方傳統音樂形式，在國內外具有較高知名度。吟誦藝術屬“小眾文化”，與古琴、昆曲相仿，標志著傳統文化的最高水準，具有文學、音樂、語言學等多學科的研究價值。吟誦的基本內容相當豐富和全面，主要有吟詩的音調（包括吟七律、七絕、五律、五絕等“近體詩”的音調和吟“詩經”、“樂府”、“楚辭”、雜言詩等“古體詩”的音調），吟詞的音調以及吟文言文的音調等。
2008年6月7日，吟誦調歌經國務院批準列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。
吟誦調
吟誦調
同時，吟誦也是一種語言形式，吟誦其實是吟和誦的合稱，吟，即吟詠；誦，即誦讀。古代詩詞文賦大部分是使用吟誦方式創作，作為文化的有聲傳承方式，吟誦既不同于朗誦，又不同于一般的歌唱。
趙元任首開以音樂為視角對吟誦進行理論研究的先河，親自進行吟誦錄音，記寫《靜夜思》、《楓橋夜泊》、《長恨歌》、《江城子》等著名詩詞名篇的吟誦樂譜，并頗具匠心地運用吟誦音調創作了《瓶花》、《聽雨》等歌曲。
吟誦是中國優秀的非物質文化遺產代表作，是公認的中國文化獨特魅力之一，在國際上享有很高的聲譽。不僅華人吟誦，在日本、韓國、越南等很多國家中，吟誦漢詩的傳統也一直流傳不衰。但是，作為吟誦之根，遠為豐厚璀璨的中華吟誦卻幾乎沒有了傳承。
吟誦通過私塾和官學教育體系口傳心授，流傳至今。吟誦的內容是經典和詩文，吟誦的形式是依照漢語的特點和詩詞格律而進行，從內到外，都是中華文明精神的結晶，體現著大雅君子風范。它是中國傳統文化尤其是儒家禮樂文化的重要組成部分。常州吟誦作為一項國家級非物質文化遺產，是一種集詩詞、音樂、語言于一體的藝術形式，具有跨學科的研究價值和傳承性的保護價值。
