萬圣節(jié)是西方傳統(tǒng)節(jié)日，又稱鬼節(jié)（  Ghost Festival）而我們常說的萬圣節(jié)（All Hallow’s Eve）事實上，它是萬圣節(jié)的前一天晚上，也是這個節(jié)日的重要組成部分。萬圣節(jié)主要在西方國家流行，它是一個基督教節(jié)日，所有的圣徒日的前夕。

萬圣節(jié)起源于凱爾特人（Celt）的新年豐收節(jié)。愛爾蘭、蘇格蘭等地的凱爾特人將10月31日視為夏季的結(jié)束、新年的開始。凱爾特人也相信死者會在這一天重返人間，所以這一天也是他們祭奠死去祖先的日子。公元1世紀(jì)，羅馬帝國攻占了凱爾特部落領(lǐng)地，使得羅馬水果女神節(jié)和凱爾特豐收節(jié)合并。與此同時，基督教在歐洲盛行，融合了羅馬文化和宗教文化的凱爾特豐收節(jié)成為萬圣節(jié)的起源。另一種觀點認為，萬圣節(jié)只來自羅馬人，11月1日是羅馬人向他們的果樹女神波蒙娜致敬的日子他們會在篝火前烤堅果和蘋果來慶祝豐收，并感謝果樹女神的禮物和祝福這個習(xí)俗逐漸演變成后來的萬圣節(jié)習(xí)俗。

萬圣節(jié)的演變經(jīng)歷了很長時間。萬圣節(jié)最初是一個宗教節(jié)日，在5月13日舉行。741年11月1日，教皇格里高利三世（教皇 格雷格里）在圣彼得大教堂（ST   Peter's）建立了一個神龕為圣徒祈禱。公元844年，教皇格里高利（教皇Gregory I）推動11月1日成為基督徒慶祝和紀(jì)念圣徒的紀(jì)念日。12世紀(jì)末，萬圣節(jié)成為西方基督教的神圣義務(wù)日。在英國宗教改革期間，萬圣節(jié)的習(xí)俗受到了影響。1605年后，英國的蓋伊·狐貍之夜已經(jīng)逐漸取代了萬圣節(jié)，但是在蘇格蘭和愛爾蘭，萬圣節(jié)的習(xí)俗并沒有消失。1845年，大批愛爾蘭人為躲避饑荒逃到美國，萬圣節(jié)逐漸成為美國的一個主要節(jié)日。自20世紀(jì)以來，萬圣節(jié)的習(xí)俗已經(jīng)被所有種族和宗教背景的人們普遍接受。在美國的影響下，慶祝萬圣節(jié)的傳統(tǒng)在20世紀(jì)末21世紀(jì)初傳播到了許多其他國家，包括歐洲大陸和遠東的一些地區(qū)。從60年代到70年代，萬圣節(jié)完全世俗化，變成了一個以消費為導(dǎo)向的節(jié)日。

當(dāng)前常見的萬圣節(jié)習(xí)俗有“不給糖吃就搗蛋”雕南瓜燈、咬蘋果”游戲和幽靈嘉年華等。同時，不同的國家也有特殊的習(xí)俗，加拿大不列顛哥倫比亞?。˙ritain   Colombia）萬圣節(jié)有燃放煙花的傳統(tǒng)瑞典人會在萬圣節(jié)去教堂墓地為家人裝飾墳?zāi)?，菲律賓各省的人會在萬圣節(jié)集體唱歌以換取金錢或食物。

萬圣節(jié)是一個有著深厚基督教背景的節(jié)日，體現(xiàn)了人文主義影響下的西方國家人人自由平等的理念。、經(jīng)濟、文化和社會方面。在習(xí)俗方面，萬圣節(jié)已經(jīng)從一個祈求圣徒的宗教節(jié)日演變成了全民狂歡的娛樂節(jié)日，驅(qū)鬼習(xí)俗也成為了一種肆意的狂歡活動。經(jīng)濟上，商家利用萬圣節(jié)創(chuàng)造財富，其狂歡氛圍為商業(yè)創(chuàng)造了更多機會萬圣節(jié)相關(guān)銷售額在全國假日排行榜中排名第二。在文化上，萬圣節(jié)體現(xiàn)了西方對死亡的態(tài)度和人文主義的影響。從社交角度來說，萬圣節(jié)有一種解放的性質(zhì)、萬圣節(jié)作為節(jié)日載體，更能滿足人們在生活中展現(xiàn)自我的需求。萬圣節(jié)的習(xí)俗也演變成了一個針對發(fā)展中國家兒童的慈善募捐項目，UNICEF ——（UNICEF）的“不給糖就搗蛋”募捐項目。但是萬圣節(jié)慶典引發(fā)的社會治安問題也非常明顯在一些國家和地區(qū)，年輕人會趁亂在萬圣節(jié)作案。就在2022年，韓國還發(fā)生了一起因萬圣節(jié)慶祝活動引發(fā)的嚴重踩踏事故“梨泰院事件”

節(jié)日起源

萬圣節(jié)是從凱爾特人的新年收獲節(jié)演變而來的。愛爾蘭、蘇格蘭等地的凱爾特人將10月31日視為夏季的結(jié)束、新年的開始。除了在這一天慶祝豐收，凱爾特人還相信死者的靈魂會在這一天重返人間出于對祖先的尊重，他們在每年的10月31日焚燒活人祭奠死者。凱爾特豐收節(jié)從10月31日晚上開始慶祝，一直持續(xù)到11月1日，這也是萬圣節(jié)的由來。公元1世紀(jì)，羅馬帝國攻占了凱爾特部落領(lǐng)地，羅馬人接受了向凱爾特人豐收節(jié)獻祭的習(xí)俗，并廢除了人祭，將豐收節(jié)的習(xí)俗與11月1日自己的果樹女神節(jié)結(jié)合起來。與此同時，基督教在歐洲廣泛傳播，融合了宗教文化和羅馬文化的凱爾特豐收節(jié)逐漸成為萬圣節(jié)的雛形。

另一種觀點認為萬圣節(jié)只來自羅馬的果樹女神節(jié)。11月1日是羅馬人向他們的果樹女神波蒙娜致敬的日子他們會在篝火前烤堅果和蘋果，慶祝豐收，感謝果樹女神的禮物和祝福。堅果和蘋果不僅是他們對女神的祭品，還用于游戲和占卜，形成了日后萬圣節(jié)的習(xí)俗。

節(jié)日變遷

古代

最初，萬圣節(jié)是一個宗教節(jié)日，在5月13日慶祝。公元4世紀(jì)，羅馬的埃德薩（Edessa）。609年5月13日，教皇博尼法斯四世（Pope Boniface IV）也在這一天宣布羅馬的萬神殿（pantheon）奉獻給“圣瑪麗和所有殉道者”并將這一天定為所有圣徒的節(jié)日。

從8世紀(jì)開始，萬圣節(jié)就被認證為11月1日的前夕。公元741年，教皇格里高利三世（教皇 格雷格里）在圣彼得大教堂（ST   Peter's）建了一座廟，聲稱是用來儲物的“圣使徒、圣人、殉道者和懺悔者”經(jīng)文物考證，證明這一天是11月1日。到了公元800年，愛爾蘭和諾森布里亞的教會在11月1日舉行了紀(jì)念諸圣的宴會，其中據(jù)說查理大帝宮的阿爾庫因?qū)?1月1日從法蘭克帝國傳入諾森布里亞。其他人認為萬圣節(jié)改在11月1日是因為羅馬可以 夏天不要容納大量涌入的朝圣者，因為大量的人可能會導(dǎo)致羅馬熱，羅馬在悶熱的夏天奪去了許多人的生命。844年，教皇格里高利（教皇Gregory I）推動11月1日成為基督徒慶祝和紀(jì)念圣徒的紀(jì)念日。

到12世紀(jì)末，萬圣節(jié)已經(jīng)成為西方基督教的一個神圣的義務(wù)日。此時，基督徒為煉獄中的靈魂形成教堂鐘聲，為所有受洗的靈魂制作并分享“靈魂蛋糕”萬圣節(jié)的習(xí)俗被認為是“不給糖就搗蛋”的起源。這是英國的習(xí)俗、威爾士、佛蘭德斯、巴伐利亞和奧地利的部分地區(qū)存在。在萬圣節(jié)，一群群窮人，通常是孩子，會挨家挨戶收集靈魂蛋糕，為死者祈禱。靈魂蛋糕往往標(biāo)有十字，表示是為慈善事業(yè)而烤的。在萬圣節(jié)，基督徒會舉行“鏤空蘿卜燈籠”這原本可能代表死者的靈魂，這種燈籠是用來辟邪的。基督教牧師索里·康特王子（princess）有人說，萬圣節(jié)是死者復(fù)仇的最后機會，所以人們會戴上面具或穿上戲服，以免被認出來復(fù)仇。許多歐洲大陸的基督徒相信，在萬圣節(jié)，教堂墓地里的死者會起來參加一場瘋狂活動、可怕的狂歡節(jié)，被稱為“死亡之舞”舞蹈 恐怖）這經(jīng)常被描繪在教堂的裝飾中。死亡之舞”有時它出現(xiàn)在歐洲國家的游行和宮廷化裝舞會上，人們“裝扮成各行各業(yè)的尸體”這可能就是萬圣節(jié)化妝舞會的起源。

近代

在宗教改革期間，萬圣節(jié)的習(xí)俗在英國受到了攻擊，因為新教譴責(zé)煉獄是一種“教皇式”加爾文主義的教義與宿命論是不相容的。伊麗莎白改革時期，國家認可的為圣徒祈禱的儀式被廢除，但萬圣節(jié)仍保留在英國的崇拜日歷中。對于一些非傳統(tǒng)的新教徒來說，萬圣節(jié)紀(jì)念的圣徒的靈魂可能沒有到達天堂，而可能是惡靈。在一些地方，天主教徒和新教徒繼續(xù)在萬圣節(jié)實踐靈性，舉著蠟燭游行，或者為死者鳴鐘，但英國圣公會最終禁止了這種鳴鐘。在此期間，人們會在萬圣節(jié)祈禱谷倉和房屋能夠保護人和牲畜免受女巫的侵害，因為人們相信女巫存在于世界上，并且會一直伴隨著邪惡的靈魂。1605年后，蓋伊在11月5日舉行·福克斯之夜（Guy   Fox）取代了英國的萬圣節(jié)，吸收了一些萬圣節(jié)的習(xí)俗。在英國，與為圣徒祈禱相關(guān)的官方儀式的結(jié)束導(dǎo)致了新的萬圣節(jié)習(xí)俗的發(fā)展。在18世紀(jì)和19世紀(jì)，英國蘭開夏郡的一個村莊的天主教家庭仍然在萬圣節(jié)聚集在山上燃燒篝火，為親友的靈魂祈禱。赫特福德郡和德比郡也有類似的習(xí)俗。一些人認為這些篝火是為了“引導(dǎo)可憐的靈魂回到地球”。

在蘇格蘭和愛爾蘭，古老的萬圣節(jié)習(xí)俗并沒有消失，因為這些習(xí)俗已經(jīng)深深扎根于該地區(qū)，與人們密不可分的生命。在羅馬，教區(qū)牧師會挨家挨戶索要禮物和食物，并在萬圣節(jié)與他人分享。在西班牙，人們烤一種叫做“神圣的骨頭”西班牙語:Huesos de Santo）把它們放在墳?zāi)股?。在西班牙和法國，萬圣節(jié)期間，牧師會帶領(lǐng)基督徒徹夜游行和守夜。從18世紀(jì)末到19世紀(jì)初，美國南部的圣公會殖民者和馬里蘭州的天主教殖民者在他們的教會日歷中承認萬圣節(jié)，但清教徒強烈反對。直到1845年，大批愛爾蘭人為躲避饑荒逃到美國，萬圣節(jié)才逐漸成為美國的一個主要節(jié)日。大多數(shù)美國人繼承了愛爾蘭和蘇格蘭的萬圣節(jié)傳統(tǒng)。

現(xiàn)代

20世紀(jì)后，原本局限于移民社區(qū)的萬圣節(jié)習(xí)俗逐漸融入主流社會，被各個種族和宗教背景的人普遍慶祝。在美國的影響下，慶祝萬圣節(jié)的傳統(tǒng)在20世紀(jì)末21世紀(jì)初傳播到了許多其他國家，包括歐洲大陸和遠東的一些地區(qū)。

到了六七十年代，萬圣節(jié)徹底世俗化，變成了以消費為導(dǎo)向的節(jié)日。人們開始在萬圣節(jié)舉行化妝舞會，并舉行一年一度的狂歡節(jié)。它帶來了巨大的商機，影響力僅次于圣誕節(jié)每年與萬圣節(jié)相關(guān)的銷售額高達數(shù)十億美元。美國全國零售聯(lián)合會（NRF）一項調(diào)查顯示，2013年，美國人花費約69億美元慶祝萬圣節(jié)，其中26億美元用于服裝，35億美元用于寵物服裝.3億美元。另一項調(diào)查顯示，67%2019年，萬圣節(jié)購物者將在萬圣節(jié)服裝上花費32億美元。預(yù)計2022年萬圣節(jié)消費可能達到106億美元。此外，萬圣節(jié)也是放映好萊塢恐怖電影的熱門時間，以萬圣節(jié)為主題的恐怖系列一直很受觀眾歡迎。

節(jié)日象征

南瓜

南瓜是豐收的象征，而凱爾特豐收節(jié)，也就是萬圣節(jié)的起源，就是為了慶祝豐收，所以南瓜也就自然而然的成為了萬圣節(jié)的象征。此外，由于英格蘭“南瓜燈杰克”傳說南瓜做成的燈籠也成為了萬圣節(jié)的象征。

女巫

古埃及人、羅馬人和印第安人都認為，掌握巫術(shù)的是一個把靈魂賣給魔鬼的女人他們會在萬圣節(jié)帶來一只黑貓、騎著掃帚和騎著山羊的魔鬼約會。傳說如果那晚人們穿反了衣服，、如果你倒著走，你就能看到女巫。關(guān)于女巫的傳說廣為流傳，但現(xiàn)在女巫的形象已經(jīng)成為最受歡迎的萬圣節(jié)服裝之一。

黑貓

西方國家關(guān)于黑貓的傳聞很多有人說它們代表了死者的靈魂死者會被黑貓附身，在萬圣節(jié)晚上回家探親。也有人說黑貓代表邪靈，因為所有的壞事都變成了黑貓，所以黑貓成了孩子們的對象 萬圣節(jié)的戲弄。但是萬圣節(jié)來了，有的家庭會在家里貼上黑貓風(fēng)格的窗花，有的孩子喜歡打扮成小黑貓。

蝙蝠和貓頭鷹

美洲土著印第安人認為蝙蝠和貓頭鷹代表疾病和死亡他們還相信貓頭鷹會陪伴死者到另一個世界，而沒有轉(zhuǎn)世的鬼魂會變成蝙蝠。所以當(dāng)氣氛恐怖的萬圣節(jié)傳到美國后，這兩種動物也成為了萬圣節(jié)的標(biāo)志之一。除了上面提到的主要符號，萬圣節(jié)還有仙女的象征、鬼魂和蜘蛛等。

傳統(tǒng)風(fēng)俗

在12世紀(jì)，當(dāng)萬圣節(jié)還是一個宗教節(jié)日時，就有為煉獄中的靈魂敲響教堂鐘聲等傳統(tǒng)基督徒會穿著黑色的衣服在街上游行，呼吁所有善良的基督徒記住那些可憐的靈魂。在15世紀(jì)，有一個為所有受洗的靈魂制作和分享靈魂蛋糕的萬圣節(jié)習(xí)俗靈魂蛋糕通常標(biāo)有十字，表明它們是作為慈善烘烤的。基督徒在為死者祈福時，會手持由挖空的蘿卜制成的燈籠，最初可能代表死者的靈魂。論諸圣 19世紀(jì)的一天，愛爾蘭、法蘭德斯、巴伐利亞和蒂羅爾的家庭點蠟燭，在那里被稱為蠟燭“靈魂之光”用來引導(dǎo)靈魂回到他們塵世的家園。在布列塔尼，人們把牛奶倒在親人的墳?zāi)股?，或者把隔夜的食物放在桌子上給歸來的靈魂吃。中世紀(jì)時，歐洲教堂太窮，無法在萬圣節(jié)展示殉道者的遺物，于是出現(xiàn)了教區(qū)居民裝扮成圣人的習(xí)俗。

主流活動

雕南瓜燈

南瓜燈起源于古代愛爾蘭的一個故事。在古代愛爾蘭，有一個名叫杰克的人（JACK）酗酒，吝嗇，喜歡惡作劇。一天，杰克遇到了一個惡魔他把魔鬼騙到一棵樹上，在樹樁上刻了一個十字架，這樣魔鬼就不能下來了。為了下來，魔鬼答應(yīng)施一個咒語，讓杰克做任何事都不會受到法律的懲罰。繼杰克 s的死，是因為他捉弄了魔鬼，魔鬼判他不得入域，他也因為品行不好不能上天堂。他的鬼魂只能在黑暗中提著燈籠游蕩人間。從那以后，愛爾蘭人也開始叫杰克燈“千斤頂 of the Latern”

在萬圣節(jié)的晚上，人們會把南瓜挖空，雕刻成惡鬼的樣子，并在里面裝上燈泡或蠟燭作為裝飾。在愛爾蘭和蘇格蘭，萬圣節(jié)的傳統(tǒng)最初是雕刻蘿卜移民北美后，南瓜更軟更大、It 它更容易雕刻，從那時起，人們就用南瓜來制作它“杰克燈”了。

咬蘋果”游戲

由于萬圣節(jié)的來源之一是羅馬水果女神節(jié)，羅馬人會在當(dāng)天用篝火烤蘋果，玩相關(guān)游戲，以表達對果樹女神的感謝久而久之，萬圣節(jié)就玩起來了“咬蘋果”游戲的習(xí)俗。在萬圣節(jié)，人們讓蘋果漂浮在一個裝滿水的盆子里，然后讓參與者用嘴咬蘋果，不用手誰先咬誰就贏了。這個游戲的另一個變體是參與者跪在椅子上，用牙齒叼著叉子，試著用叉子叉一個蘋果同樣的規(guī)則是誰先叉誰就贏。

在愛爾蘭，這種游戲已經(jīng)成為一種占卜游戲。玩家咬完水盆里的蘋果后，要把蘋果皮剝下來，把長長的蘋果皮順時針繞在頭上三圈，最后甩到肩膀上據(jù)說果皮會以球員姓名首字母的形狀掉落這是真愛的名字。

不給糖吃就搗蛋”

以前挨家挨戶討要施舍或者靈魂超度，現(xiàn)在，“不給糖吃就搗蛋”詭計 或 治療）它已經(jīng)成為孩子們的傳統(tǒng)慶祝活動萬圣節(jié)到了。晚上，孩子們會提著南瓜燈，穿著花里胡哨的衣服，挨家挨戶乞討糖果或錢之類的禮物，并在主人開門時大喊大叫：不給糖就搗蛋！這個時候，主人家會發(fā)一些糖果、巧克力或小禮物來交換孩子“不搗蛋”

人鬼嘉年華會（化裝游行）

至少從16世紀(jì)開始，在愛爾蘭、蘇格蘭、在馬恩島和威爾士，萬圣節(jié)出現(xiàn)了裝扮的習(xí)俗。這就需要人們穿著戲服挨家挨戶上門，通常是通過朗誦詩歌或歌曲來換取食物。起初，人們假裝成鬼魂，代表他們接受供品，這可能是一種傳統(tǒng)。人們認為模仿鬼魂是為了保護自己不受它們的傷害。

歐洲的萬圣節(jié)化妝舞會逐漸演變成了現(xiàn)代的萬圣節(jié)化妝舞會游行。在萬圣節(jié)流行的地區(qū)，人們不受年齡限制、性別，不分階級、國籍，可以加入游行隊伍，參加狂歡節(jié)。當(dāng)萬圣節(jié)到來時，年輕人經(jīng)常穿奇怪的衣服、戴著面具上街游行慶祝萬圣節(jié)。

傳統(tǒng)裝扮

西方家庭也會在萬圣節(jié)之際用南瓜燈和南瓜制品裝飾自己的家，營造萬圣節(jié)氣氛。

除了裝飾自己的房子，人們還會用萬圣節(jié)的氣氛來裝飾街道，比如在街上的草坪上放上骷髏頭、女巫和木乃伊之類的雕像。

起初，當(dāng)萬圣節(jié)到來時，人們會穿上鬼衣服來嚇跑鬼魂，以保護他們的安全?，F(xiàn)在，人們喬裝打扮以迎合狂歡節(jié)的節(jié)日氣氛。萬圣節(jié)服裝傳統(tǒng)上模仿吸血鬼、鬼魂、骷髏、可怕的女巫和惡魔等。但隨著時間的推移，服裝的選擇范圍已經(jīng)擴大到包括小說中的流行人物、名人等造型。

據(jù)《今日美國》報道，到2021年，女巫仍然是美國最受歡迎的萬圣節(jié)角色。此外，十大人氣角色還包括兔子、恐龍、蜘蛛俠、庫伊拉·德維爾、仙女、哈莉·奎茵、牛仔、小丑、鬼娃恰吉。

鬼屋

探索鬼屋是一種娛樂形式，人們會假裝去鬼地方，體驗恐怖場景。鬼屋一般會裝飾成很恐怖的場景，里面可能會有惡魔、鬼魂、骷髏、僵尸、怪物和女巫之類的形象。最早有記載的專門建造的鬼屋是 19153356年在英國利普胡克開業(yè)的霍頓和斯普納鬼屋。20世紀(jì)30年代，以萬圣節(jié)為主題的鬼屋首先出現(xiàn)在美國，到50年代末，鬼屋開始成為受歡迎的景點。1969年8月12日迪士尼樂園鬼屋的建造，使鬼屋成為美國萬圣節(jié)的重要代表。到2013年，全球有超過2500個鬧鬼的景點，其中大部分在美國。萬圣節(jié)去鬼屋的主題活動也從美國蔓延到世界各地，許多國家紛紛在游樂園設(shè)立鬼屋，鬼屋也成為游樂園萬圣節(jié)的重要組成部分。

主題樂園

20世紀(jì)80年代末90年代初，萬圣節(jié)成為游樂園的重要主題活動。美國六旗游樂園恐怖節(jié)（Six national flags are frightening）和環(huán)球影城 萬圣節(jié)恐怖之夜都是從這個時候開始的。因為美國人癡迷于萬圣節(jié)，他們參觀諾特恐怖農(nóng)場（Knott'farm）的游客人數(shù)激增。萬圣節(jié)主題公園在萬圣節(jié)的全球化中扮演了重要的角色不僅在美國，在世界各地，游樂園都會迎合萬圣節(jié)的氣氛，推出主題活動，有些游樂園本身就是萬圣節(jié)主題公園。在中國，年輕人會在萬圣節(jié)活動時去游樂園參加萬圣節(jié)游園活動，穿上奇裝異服，化上恐怖的妝，以迎合萬圣節(jié)的氣氛。其中，廣州長隆歡樂世界10月10日至11月3日的歡樂萬圣節(jié)非常受歡迎，上海迪士尼樂園也設(shè)立了萬圣節(jié)主題游園活動，園內(nèi)也有“不給糖吃就搗蛋”的主題項目。

西方國家

美國

紐約鄉(xiāng)村一年一度的萬圣節(jié)游行（New York  '33,356 villages, 33,356 parades）這是世界上最大的萬圣節(jié)游行，也是美國唯一的大型夜間游行。。

在美國，人們甚至?xí)虬缢麄兊膶櫸锩绹闶勐?lián)合會2018年的一份報告顯示，2018年，3000萬美國人將花費約4.8億美元為他們的寵物購買萬圣節(jié)服裝。其中，最受歡迎的寵物服裝形象是南瓜，其次是熱狗，第三是大黃蜂。

加拿大

萬圣節(jié)也是加拿大慈善捐贈的日子。直到2006年，它將是“不給糖就搗蛋”從活動中收集的零錢將捐贈給聯(lián)合國兒童基金會，這是加拿大萬圣節(jié)傳統(tǒng)的重要組成部分。當(dāng)萬圣節(jié)到來時，加拿大魁北克（Quebec）。在不列顛哥倫比亞省（Britain   Colombia）萬圣節(jié)燃放煙花是一種傳統(tǒng)。

墨西哥

亡靈節(jié)（西班牙語：Day   Death  ）在墨西哥和國外的墨西哥社區(qū)慶祝。亡靈節(jié)源于土著阿茲特克文化和西班牙殖民者的基督教萬圣節(jié)的融合，在儀式上與萬圣節(jié)有所不同然而，由于墨西哥和美國通過流行文化和移民的跨境聯(lián)系，這兩個節(jié)日逐漸融合，萬圣節(jié)傳統(tǒng)，如服裝和面部彩繪，越來越成為墨西哥亡靈節(jié)的共同特征。當(dāng)亡靈節(jié)到來時，墨西哥人會穿上五顏六色的衣服、戴著骷髏形狀的面具和魔鬼面具，在城鎮(zhèn)的廣場或花園里跳舞。家里會有一張桌子，上面放著糖果、水果、骷髏、十字架、念珠和蠟燭為死者的靈魂祈禱。

愛爾蘭

在愛爾蘭，有一種傳統(tǒng)的占卜游戲，參與者蒙住眼睛，從桌子上選擇一個例如，如果被觸摸的光盤含有污垢，這意味著與參與者有關(guān)的某人將在來年去世比如有水就說明他們會遠行，有錢就說明他們會富，豆子就說明他們會窮。愛爾蘭的未婚女性也被告知，如果她們在萬圣節(jié)晚上坐在黑暗的房間里照鏡子，她們未來的丈夫 的臉會出現(xiàn)在鏡子里。

瑞士

每年萬圣節(jié)，瑞典路德教會烏普薩拉大教堂都會舉行安魂彌撒。整個萬圣節(jié)，瑞典家庭會去教堂墓地裝飾他們的家庭有點燃的蠟燭和松枝做成的花環(huán)的墳?zāi)埂?

法國

萬圣節(jié)是在20世紀(jì)90年代傳入法國大部分地區(qū)的。在布列塔尼，萬圣節(jié)已經(jīng)慶祝了幾個世紀(jì)，被稱為 quot萬圣節(jié) quot“幽靈之夜”Kalan Goa）在這段時間里，人們相信死去的人的靈魂會在靈魂收集者安寇的指引下回到生界。

東方國家

日本

萬圣節(jié)被引入日本主要是因為美國的流行文化起初，只有在日本的外國人慶祝萬圣節(jié)。從2012年開始，一些地區(qū)的年輕人逐漸參加萬圣節(jié)游行，化裝舞會和俱樂部活動很受年輕人歡迎。

韓國

萬圣節(jié)在韓國年輕人中的流行是由于銷售公司提出的相應(yīng)營銷策略以及日本和美國萬圣節(jié)慶?；顒拥挠绊憽ｋm然萬圣節(jié)不是韓國的公共假日，但萬圣節(jié)的慶?；顒釉谑谞柕牟煌胤蕉己苁軞g迎，尤其是梨泰院和弘大。

菲律賓

從10月31日到11月2日這段時間是菲律賓人紀(jì)念他們死去的家人和朋友的時間它被稱為Pangangaluluw，許多菲律賓人會回到家鄉(xiāng)參加紀(jì)念節(jié)日的家庭聚會。來自各省的人們成群結(jié)隊地去各家各戶，通過唱歌來交換金錢或食物，以此來慶祝Pangangaluluw。參與者通常是兒童，他們會唱關(guān)于煉獄中靈魂的頌歌，使用abúloy（死者的施舍）來支付這些靈魂的質(zhì)量。除了要求施舍，父母有時還會給孩子年糕。晚上各種小東西，比如衣服、植物等，會“神秘地”消失，第二天早上會在院子里或街中央被發(fā)現(xiàn)。在古代菲律賓，人們相信祖先和親戚的靈魂會在這一天晚上拜訪生者，并通過帶走一些東西來顯示他們的存在

習(xí)俗影響

萬圣節(jié)最初與基督教密切相關(guān)。但現(xiàn)在，萬圣節(jié)早已失去恐怖色彩，成為全民狂歡、彰顯個性的娛樂節(jié)日，驅(qū)鬼的習(xí)俗也成了肆意狂歡的活動。美國的萬圣節(jié)習(xí)俗最初來自歐洲大陸，但隨著時代的發(fā)展，這些萬圣節(jié)習(xí)俗只保留了部分內(nèi)容最初為已故圣徒祈福的儀式逐漸被人們遺忘，節(jié)日的宗教色彩也逐漸淡化美國逐漸將萬圣節(jié)的習(xí)俗娛樂化、超現(xiàn)實主義則相反，被歐洲人模仿，從而使萬圣節(jié)成為一個全民狂歡的節(jié)日。

經(jīng)濟影響

此外，萬圣節(jié)對社會經(jīng)濟也有很大的影響，它的狂歡氣氛為商業(yè)創(chuàng)造了更多的機會。。早在萬圣節(jié)前一個月，商家就開始陸續(xù)銷售萬圣節(jié)相關(guān)商品，或者只是把它作為促銷商品的噱頭。據(jù)統(tǒng)計，萬圣節(jié)銷售額在全國假日零售額排行榜中排名第二萬圣節(jié)面具和服裝的年銷售額為15億美元，派對用品的零售額高達30億美元。

文化影響

萬圣節(jié)的狂歡和娛樂氣氛與西方對死亡的態(tài)度密切相關(guān)。中國文化中有許多表達死亡的委婉語（如“走了”沒了”等）不同的是，萬圣節(jié)在西方也是死亡的面孔、視死亡為靈魂的解放，更關(guān)注靈魂的永恒死亡文化體現(xiàn)。同時，在歐洲文藝復(fù)興運動等強烈人文主義思潮的影響下，萬圣節(jié)也體現(xiàn)了西方國家人人自由平等的思想節(jié)假日表現(xiàn)出對個體自由的尊重和重視，對個性的尊重，具有深刻的人文內(nèi)涵。

社會影響

萬圣節(jié)既不是宗教節(jié)日，也不是政府假日，但它是目前美國最受歡迎的節(jié)日原因在于萬圣節(jié)的狂歡特性，具有全民性、顛倒、無序和打破秩序的特征。、疏通心理的作用。萬圣節(jié)的節(jié)日文化迎合了現(xiàn)代社會的需求。隨著物質(zhì)生產(chǎn)力的提高和經(jīng)濟社會的發(fā)展，人與自然的關(guān)系越來越密切美國人的生活水平在提高，他們也面臨著更多的生活壓力。相比之下，中秋節(jié)使用的節(jié)日載體，比如紙幣、犧牲等，呈現(xiàn)出一種凝重、嚴肅的氛圍。另一方面，萬圣節(jié)使用奇異的服裝、南瓜燈等節(jié)日載體。既滿足了現(xiàn)代人釋放壓力的欲望，又營造了一種滑稽、詼諧的節(jié)日氛圍。所以萬圣節(jié)作為節(jié)日載體，更能滿足人們在生活中展現(xiàn)自我的需求。

國際影響

萬圣節(jié)的習(xí)俗也演變成了發(fā)展中國家兒童的慈善募捐項目。不給糖就搗蛋”是一個支持聯(lián)合國兒童基金會的組織（UNICEF）募捐項目于1950年在費城東北部的一個社區(qū)開始，1952年擴展到全國。這項活動是由學(xué)校組織的“不給糖就搗蛋”參加活動的孩子們分發(fā)帶有項目標(biāo)志的小盒子當(dāng)萬圣節(jié)到來時，孩子們可以為發(fā)展中國家的兒童從來訪的家庭收集捐款。據(jù)估計，自聯(lián)合國兒童基金會成立以來，在萬圣節(jié)要求零錢的兒童已經(jīng)籌集了1.18億美元。