螳螂拳是中國(guó)傳統(tǒng)的象形拳，因模仿螳螂拳動(dòng)作，結(jié)合武術(shù)攻防技術(shù)而得名“螳螂拳”，在山東膠東一帶廣為流傳。關(guān)于螳螂拳的起源，眾說紛紜目前公認(rèn)的說法是明末清初反清義士王朗偶然受螳螂動(dòng)作啟發(fā)而編的。繼王朗之后，螳螂拳又被李所效仿、趙珠、梁夢(mèng)香(即梁學(xué)香）姜化龍、宋耀坤（宋子德）還有人將其傳播，并在此過程中不斷豐富和完善拳法技術(shù)和理論體系，演變出許多派別，其傳播范圍逐漸擴(kuò)大到中國(guó)各地乃至世界許多國(guó)家和地區(qū)。

新中國(guó)成立以來，螳螂拳作為文化遺產(chǎn)受到重視和保護(hù)“中國(guó)十大拳種”一個(gè)，1983年，國(guó)家武術(shù)遺產(chǎn)搶救、挖掘、在收尾工作中獲得了獅子獎(jiǎng)。2011年，螳螂拳被列入第三批中國(guó)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。

螳螂拳分為北螳螂拳和南螳螂拳。北派螳螂拳在其發(fā)展演變中形成了七星螳螂、梅花螳螂、太極螳螂、以六合螳螂為主的派別很多，各有特色，但都強(qiáng)調(diào)象形字意，重在意。歷代武術(shù)家對(duì)其進(jìn)行了總結(jié)和提煉、創(chuàng)新發(fā)展，逐步形成了長(zhǎng)短、攻守結(jié)合，虛實(shí)相生。其手法快速多變，主要特點(diǎn)不是抬腿，而是專攻中下路徑，清晰分明、暗兩種。基本身法有挨、幫、擠、靠、仰、俯、擰、折、旋轉(zhuǎn)等，傳統(tǒng)訓(xùn)練方法的要求如下“螳螂身，太極手，冷鳳步”南派螳螂拳主要是廣東周嘉螳螂拳，它與北派螳螂拳有很大不同，更類似于南拳的各個(gè)流派，短招多，長(zhǎng)招少，一步多手。

曼塔拳是膠東地域文化的精髓它的發(fā)展歷史可以補(bǔ)充和考證膠東傳統(tǒng)武術(shù)的歷史，完善膠東歷史文化的研究，為中國(guó)武術(shù)的傳承和發(fā)展提供珍貴的資料，也有助于加深對(duì)膠東文化的了解，具有重要的歷史價(jià)值。另外螳螂拳沒有什么高難度的動(dòng)作，練起來很方便它具有系統(tǒng)的技術(shù)內(nèi)容和獨(dú)特的技巧，不僅可以強(qiáng)身健體，而且具有實(shí)用價(jià)值。同時(shí)螳螂拳法取螳螂習(xí)性之意，將螳螂之形與人體構(gòu)造相結(jié)合，蘊(yùn)含自然之意其招式形態(tài)結(jié)構(gòu)對(duì)稱，比例和諧拳法與緩中有緩的節(jié)奏配合得很好，具有審美價(jià)值。

關(guān)于螳螂拳的起源，眾說紛紜。創(chuàng)始人有王郎（亦稱王朗）說、福居說、于七說、后人托名說、海盜說，等等目前各派公認(rèn)的螳螂拳始祖是王朗，但關(guān)于他的身份還有世家子弟、農(nóng)夫、反清義士等不同看法。創(chuàng)拳時(shí)代，有西漢之說、宋代說、明清說等。創(chuàng)始人在與人競(jìng)爭(zhēng)失敗后，看到螳螂爭(zhēng)食捕蟬，或者打蛇，引發(fā)了他的靈覺。起源也是陜西說的、四川說、嶗山說等。以下將歸類為拳創(chuàng)時(shí)間，列舉幾個(gè)廣為流傳的說法。

西漢

原濰坊市武術(shù)協(xié)會(huì)主席盛鳳洲的弟子王紅發(fā)在其著作《螳螂拳》中提到，馬王堆漢墓出土的導(dǎo)游圖上已經(jīng)描繪出螳螂拳的雙手，由此可知螳螂拳早在西漢時(shí)期就已經(jīng)在民間流傳。還有傳言說，西漢文帝年間，愛云游的武士王朗在一座寺廟里與僧人發(fā)生矛盾，大打出手。起初，所有的和尚都不是王朗的對(duì)手，但后來寺廟里的一個(gè)老和尚攻擊并擊敗了王朗。王朗戰(zhàn)敗后不甘心，突然看到槐樹上有兩只螳螂在爭(zhēng)搶食物。螳螂打架的動(dòng)作啟發(fā)了王朗經(jīng)過反復(fù)觀察研究，他編出了一套新招式，即螳螂拳。他回到廟里又和老和尚打了一場(chǎng)，最后還是比老和尚強(qiáng)。兩人也在比賽中成為朋友，互相學(xué)習(xí)，讓螳螂拳越來越完美。

宋代

六合螳螂拳手陳云濤在20世紀(jì)50年代《螳螂拳略論》中提到螳螂拳據(jù)說是宋代王朗所創(chuàng)。一方面，這種說法來自傳世螳螂拳譜中的大約18首拳曲，曲式說：太祖的長(zhǎng)拳起首…王郎的螳螂總敵”人們認(rèn)為螳螂拳改編自與宋太祖 這是長(zhǎng)拳；另一方面，受民間傳說影響，認(rèn)為可能與宋代時(shí)少林邀請(qǐng)十八位武林高手交流武功有關(guān)螳螂拳起源于十八般武藝的交流融合。

明清

明清之論被社會(huì)普遍接受據(jù)傳螳螂拳是明末清初山東人王朗所創(chuàng)80年代以來，一些螳螂拳傳人和學(xué)術(shù)界論證王朗是明末清初抗清義士，棲霞生于齊。據(jù)《棲霞縣志》記載，1662年，于大清起義失敗，逃到嶗山華嚴(yán)寺出家，改名王朗，后成為華嚴(yán)寺第三代方丈。后來，琪宇受螳螂捕蟬的動(dòng)作啟發(fā)，取其表現(xiàn)形式，綜合十八般武藝，采用少林長(zhǎng)拳和陳式太極拳陸瑾，創(chuàng)造了它“崩補(bǔ)”和“八肘”兩套螳螂拳路。

發(fā)展

傳承改進(jìn)

繼王朗之后，萊陽(yáng)小赤山人李，是螳螂拳傳人中第一個(gè)考出分?jǐn)?shù)的人（又李炳霄）李 他的祖上做了好幾代官，文武雙全。1935年《萊陽(yáng)縣志》月，記載了乾隆年間李為治病徹夜未眠，隨父游歷他曾經(jīng)治療過一個(gè)病重的小偷為了感謝他的好意，小偷教了他螳螂拳。1987年編纂的《海陽(yáng)縣志》記載，清朝嘉慶初年，兵部督辦逮捕右侍郎李贊元的侄子李(第二代螳螂拳）他離開家鄉(xiāng)后回到家鄉(xiāng)學(xué)習(xí)，螳螂拳也通過他傳入海陽(yáng)縣。

李后來把螳螂拳傳給了的一個(gè)優(yōu)秀弟子，他在學(xué)習(xí)螳螂拳的時(shí)候?qū)W會(huì)了螳螂拳“崩補(bǔ)”八肘”以及其他拳種的精髓“亂截”拳法。從那以后，就把它傳給了梁(即梁學(xué)香）他是《可使有勇》《拳棍槍譜》10010的作者，該書代代相傳他打破了當(dāng)時(shí)武術(shù)界的一些陋習(xí)，內(nèi)外兼修，使螳螂拳在短時(shí)間內(nèi)廣為流傳現(xiàn)在國(guó)內(nèi)外的大部分傳承都可以追溯到梁的身上。

傳播

是繼梁之后螳螂拳的主要傳承人，也是宋耀坤的傳人（宋子德）宋子德的主要傳承者有“三山”萊陽(yáng)的李坤山、王玉山、崔壽山）兩亭”宋福亭、趙璽亭）一郝”郝家梅花螳螂拳）螳螂拳從姜華龍萊陽(yáng)傳來后、宋子德、崔壽山、王玉山等人在清末民初去了煙臺(tái)、青島教螳螂拳派，螳螂拳武館一度遍布膠東，逐漸形成煙臺(tái)螳螂門六派：萊陽(yáng)“三山”太極螳螂一脈，太極梅螳螂與家好在煙臺(tái)，七星螳螂與林景山在煙臺(tái)，龍口、招遠(yuǎn)六合螳螂棲霞湛德礦脈小螳螂和微笑堂 八步螳螂。

1933年初夏，李昆山、王玉山參加山東省武術(shù)比賽，獲得大炮二重奏第一名，拳擊二重奏第一名；之后兩人都去了南京，代表山東省參加全國(guó)武術(shù)比賽李昆山獲得大槍比賽全國(guó)冠軍，獲得銀盾獎(jiǎng)王玉山憑借精湛的技藝一舉成名“螳螂王”之稱。

現(xiàn)狀

1983年，國(guó)家體委搶救了國(guó)家武術(shù)遺產(chǎn)、挖掘、完成后，萊陽(yáng)民間拳手劉把祖?zhèn)鞯摹秲?nèi)功譜》獻(xiàn)給了國(guó)家，獲得了獅子獎(jiǎng)。名震全國(guó)的“三山”王玉山 他的兒子汪元量被認(rèn)為是螳螂拳的直系后裔，他在萊陽(yáng)學(xué)習(xí)拳擊。螳螂拳主要流傳于山東、北京、上海、天津、香港、臺(tái)灣等十幾個(gè)省、市，甚至在美國(guó)、俄羅斯、日本等十幾個(gè)國(guó)家和地區(qū)也有蔓延。

目前，許多地方成立了螳螂拳協(xié)會(huì)，以促進(jìn)螳螂拳的保護(hù)和發(fā)展。比如1984年，在廣東省、在廣州市體委和武術(shù)協(xié)會(huì)的支持下，原“廣州唐郎泉研究院”改立為“廣州市武術(shù)協(xié)會(huì)唐郎拳擊俱樂部”廣州七星螳螂拳傳人郭子碩當(dāng)選首任會(huì)長(zhǎng)。

2015年8月8日，陜西淳化縣首屆螳螂拳研討會(huì)暨陜西淳化螳螂拳協(xié)會(huì)成立大會(huì)在淳化甘泉宮舉行，標(biāo)志著陜西淳化螳螂拳協(xié)會(huì)成立。

由于地理分布和特點(diǎn)的不同，螳螂拳分為兩派，北方一派分為七星螳螂拳、梅花螳螂拳等等南方螳螂拳主要是廣東周嘉螳螂拳。

七星螳螂拳

王永春是七星拳的創(chuàng)始人他來自山東省浮山縣西關(guān)。他年輕時(shí)文武雙全，后專修武術(shù)，學(xué)過華山武術(shù)、地蹚、羅漢等拳法最終專攻螳螂拳。他對(duì)自己所學(xué)的拳法進(jìn)行深入研究，將螳螂拳與羅漢功相結(jié)合，強(qiáng)調(diào)七星步，形成獨(dú)特風(fēng)格，并以此命名“七星螳螂拳”，也稱為“羅漢螳螂拳”

七星螳螂拳簡(jiǎn)潔，講究實(shí)戰(zhàn)。剛好有八剛十二柔，可謂剛?cè)岵?jì)。它短中寓長(zhǎng)、長(zhǎng)中兼短、長(zhǎng)短互用。它是一種簡(jiǎn)單實(shí)用的拳法，強(qiáng)調(diào)一下子擊打的動(dòng)作，甚至以擊打帶動(dòng)作，攻勢(shì)凌厲。

六合螳螂拳

六合螳螂拳是魏德齡創(chuàng)造的。魏德靈將六合拳融入了曼塔拳，經(jīng)過幾代人的傳承，形成了具有獨(dú)特格斗風(fēng)格的中國(guó)名拳。六合螳螂拳自產(chǎn)生以來主要在山東招人、龍口等地流傳，流傳范圍較窄，比六合螳螂拳的練習(xí)者更健身、自衛(wèi)是自衛(wèi)的主要目的，它并不 不愛出風(fēng)頭，和別人關(guān)系也比較少。

六合螳螂拳所謂“六合”即指“心與意合、意與氣合、氣與力合”的內(nèi)三合，和“肩與胯合、肘與膝合、手與足合”的外三合。這種拳主要采用雞步和巨猿步，以后腿為主，主步是拖，靈活多變。出拳時(shí)以錐錘推掌瓦掌為主，肘法腿法多以偷襲為主。六合螳螂拳不受形式限制，打法靈活多樣。在實(shí)踐中要求從基本功到熟練，從熟練到熟練，從熟練到自然，最終達(dá)到一種自然的狀態(tài)。

螳螂拳

梅花螳螂拳

梅花螳螂拳又稱太極梅花螳螂拳，由煙臺(tái)郝氏創(chuàng)編。煙臺(tái)三大拳館之一的創(chuàng)始人洪灝所著《精神拳論》，系統(tǒng)整理了螳螂拳的拳法理論。他的六個(gè)兒子都是習(xí)武好手，尤其是二兒子郝。1926年重修拳譜，出版《太極梅花螳螂拳論》，奠定了家好太極梅花螳螂拳的全面理論體系。郝兄弟桃李滿天下，形成了很大的影響、理論體系全面的家好太極梅花螳螂拳。

梅花螳螂拳趨于死板，往往三五個(gè)動(dòng)作連貫成一組，強(qiáng)調(diào)筆畫的銜接，一招多變，活動(dòng)靈活、迂回為主。步法多變，猶如梅花的開放，故名。此外，此拳因動(dòng)作連續(xù)，力量相對(duì)較軟而得名“太極梅花螳螂拳”梅花螳螂拳的動(dòng)作，手臂始終是彎曲的、圓形、內(nèi)纏外纏、內(nèi)旋和外旋占優(yōu)勢(shì)，而且是不斷扭轉(zhuǎn)的、擰、纏、轉(zhuǎn)、旋轉(zhuǎn)等動(dòng)作，配合身體和四肢的活動(dòng)，勇猛剛?cè)嵯酀?jì)，四周盤旋，陰陽(yáng)分明。總之很有攻擊性，屬于短打型拳法。

太極螳螂拳

太極螳螂拳是萊陽(yáng)三山一脈的螳螂拳，這一脈的創(chuàng)造者是姜華龍。姜華龍?jiān)c萊陽(yáng)著名的羅漢拳地宮拳老師李忠祥有過友誼他們互相學(xué)習(xí)，互相借鑒的優(yōu)勢(shì)在這個(gè)過程中，姜華龍還創(chuàng)造了太極螳螂拳。他在整個(gè)魯東教學(xué)生晚年在煙臺(tái)萊陽(yáng)等地開辦拳館，教授武術(shù)，其中以宋子德最為著名、姜東洋、紀(jì)雷山、袁子、于振江、崔羅亭。

太極螳螂拳以《易經(jīng)》的太極陰陽(yáng)理論為基礎(chǔ)拳法多弧線運(yùn)動(dòng)，弧線中的直，一正一負(fù)，就像太極陰陽(yáng)之圖，處處貫穿“太極陰陽(yáng)學(xué)說”的理論。太極螳螂拳以“亂截”練手梢之勁，以“崩補(bǔ)”表演方法的改變，與“八肘”以星之周身，也以“摘要”為綱，重復(fù)各種學(xué)校的方法，“摘要”是這拳的精髓。

南派螳螂拳

南派螳螂拳主要指廣東“周家螳螂拳”相傳，清代廣東興寧客家人周雅男在南少林寺練拳時(shí)，受螳螂與黃雀打斗的啟發(fā)，將螳螂與黃雀的招式融入其中他把自己的攻擊和防御技巧融入了自己所學(xué)的南少林拳“螳螂拳”而且后來在寺里被禪師悉心指導(dǎo)，一個(gè)個(gè)成了拳術(shù)大師。把他的藝術(shù)傳播到黃，再到紅蓮俠，再到，再到林則儒。當(dāng)初這種功夫只傳給客家人，傳給男人不傳給女人。后來到了清末，劉水南去了香港之后，這種功夫就傳到了國(guó)外。

南派螳螂拳在原理和打法上與北派螳螂拳不同，其特點(diǎn)與南拳各流派頗為相似。南螳螂拳的特點(diǎn)是短招多，長(zhǎng)招少，一步多手。與敵接觸，要求把握攻防格斗時(shí)機(jī)，節(jié)奏短促有力，手法動(dòng)作清晰，頭要靈便，手放在頭上，手肘保護(hù)自己，雙膝壓在下影上。手法天衣無縫，通路得當(dāng)，擾動(dòng)不亂，南拳力量突如其來。

拳法套路

螳螂拳有一個(gè)十二字的大綱，即：黏、粘、幫、貼、來、叫、提、拿、封、逼、送、在螳螂拳的練習(xí)中，順是主要的要點(diǎn)，但每個(gè)流派的螳螂拳都有自己的套路。比如梅花螳螂拳的主要套路就是翻車、蹦步、攔截、梅花路、白猿偷桃、八肘、傳技、七星螳螂拳有30套左右的傳統(tǒng)套路，比如打拳、崩步、大小翻車、白猿出洞，等等六合螳螂拳套路主要有短錘、雙封、鐵刺、藏花、仙手奔、照面燈、攔截環(huán)和六合匯總、九十三手等。

近幾年可選的螳螂拳套路也不少，但都是強(qiáng)調(diào)象形意義，剛?cè)岵⒅兀教幎际菢O強(qiáng)的靈活性；多空兼?zhèn)洌舷陆惶妫瑑?nèi)外結(jié)合，處處保持完整局面。手法、步法、腿法、身法銜接緊密巧妙，穩(wěn)定靈活，重在快拳，但在快中求穩(wěn)。螳螂拳強(qiáng)調(diào)沉重的肩膀、垂肘、活腕、擰腰、坐胯、扣膝。拳諺有“腰苻堅(jiān)，臀帥府”和“動(dòng)動(dòng)腿腳，把力氣儲(chǔ)存在胯部和腰部，甩動(dòng)手臂對(duì)抗風(fēng)雨”在行動(dòng)上，需要眼疾、手快、腳快、身快、形式快。一招三變，時(shí)長(zhǎng)時(shí)短，強(qiáng)大莫測(cè)。發(fā)力時(shí)，突而快，有彈性，剛而不僵，柔而不軟，脆而有力，快而不重。

拳法核心

手型、手法與肘法

螳螂拳的主要手型是拳、掌、勾、爪、指五種，每種手技都是砸的、彈、劈、挑、蹦、鉤等等。明暗交替，剛?cè)嵯酀?jì)的手法，通常是以組合動(dòng)作為主，手腳并用。小動(dòng)作大多是靠腕關(guān)節(jié)的轉(zhuǎn)動(dòng)和纏繞發(fā)出滾動(dòng)力；大招，豎圓和平圓，整圓和半圓交替使用即使是直拳，其力量路徑也不同于傳統(tǒng)長(zhǎng)拳，剛勁有力，筆直復(fù)雜。

螳螂拳的基本肘法是頂肘、盤肘、擔(dān)肘、墜肘、架肘、格肘、壓肘等等。肘部要屈曲成拳，拳心向下，通過肘尖前頂或側(cè)頂發(fā)力。肘部要屈曲成拳，拳心向后，力量要達(dá)到前臂尺側(cè)；向外揮拳，向內(nèi)出拳（外）對(duì)于外部網(wǎng)格，力到達(dá)前臂的屈肌或尺骨側(cè)。

步型步法

螳螂拳的步伐是馬步、半馬步、弓步、雙弓步、橫襠步、仆步、歇步、三七步、叉步、并步、丁步、傾斜你的腳，等等，前腿是直的而不是直的，后腿應(yīng)該是屈的而不是屈的，方便起跑，方便分配，跳進(jìn)跳出，縱橫重疊。

螳螂拳的基本步法主要包括：上步、退步、跟步、撤步、蓋步、捶步、踏步、墊步、擊步、跨跳步等。螳螂拳步法中，無論是攻還是退，打左還是閃右，腿都要一直彎曲或微屈，以保持隨時(shí)變化的準(zhǔn)備。

腿法

曼塔拳向來以快速多變的技術(shù)著稱，但腿法同樣重要如果腿法不好或者很少用，那么盡管技術(shù)快速多變，也會(huì)充滿風(fēng)險(xiǎn)。螳螂拳腿法總的要求是不要把腿舉得又高又清、暗兩種。明腿是指彈、蹬、踹、掛鉤等，練的時(shí)候腿要有風(fēng)，腰臀膝要松。放松腰部可以增加爆發(fā)力，放松臀部、放松膝蓋可以使腿部靈活，從而更快地將腰部力量轉(zhuǎn)移到腳上。腿黑指的是胳膊和膝蓋、一種不引人注目的腿法，雙腳有機(jī)地結(jié)合在一起，隱腿發(fā)力的方向總是與手臂發(fā)力的方向相反。

身法

螳螂拳的基本姿勢(shì)是受傷、幫、擠、靠、仰、俯、擰、折、旋轉(zhuǎn)等，傳統(tǒng)訓(xùn)練方法的要求如下“螳螂身，太極手，冷鳳步”螳螂身，就是采取螳螂的形式攻擊和防御敵人，拳譜里也有“在這種情況下不要原地不動(dòng)，戰(zhàn)斗的重點(diǎn)是去哪里，成千上萬的人、萬人之上，走為上，進(jìn)為上，閃為上”之說。太極拳是指各種技法的總論，攻防兼?zhèn)洌纬晒ブ杏蟹馈⒎乐性⒐ァ?dòng)靜相兼、快慢結(jié)合、聲東擊西、陰陽(yáng)互轉(zhuǎn)、陰中有陽(yáng)、陽(yáng)中有陰、剛中有柔、柔中有剛、虛中有實(shí)、以實(shí)攻虛的原則。冷雞步是指步法的奔跑速度更快，膝關(guān)節(jié)隨時(shí)處于微屈狀態(tài)，更便于起跑，適合拳踢身體靈活快速的移動(dòng)和發(fā)揮。螳螂拳練習(xí)的進(jìn)退要求是：長(zhǎng)驅(qū)直入，連消帶打，保持勢(shì)頭；退取決于敵，或直退以避敵，或退以尋機(jī)，退以進(jìn)。

身型要領(lǐng)

練習(xí)螳螂拳時(shí)，掌握形體的要領(lǐng)是非常重要的。首先要注意保持頭部頂力的正適度，以提高頭部旋轉(zhuǎn)的靈活性。其次要注意肩關(guān)節(jié)的放松和肘關(guān)節(jié)的下垂，這樣可以增加手臂的柔韌性，使肩臂變得寬松柔韌有彈性有活力，有助于沉氣。另外，要挺胸拔背，活動(dòng)腰腹。腰部要寬松，有利于氣入腹、腰部靈活，但腹部不宜過大。同時(shí)要注意“吊襠”松胯，松胯是在掛胯的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，與松腰緊密相連，否則會(huì)使下肢發(fā)軟無力。最后，你需要扣住膝蓋，動(dòng)起來螳螂拳的大部分步驟都需要扣住膝蓋，但不緊繃，保持曲而不直，充滿能量。

基本功練習(xí)

基本功訓(xùn)練要貫穿全過程。根據(jù)螳螂拳的技術(shù)要求和風(fēng)格特點(diǎn)，做好基本功練習(xí)，通過基本功練習(xí)掌握螳螂拳的基本手型、步驟和技巧要求姿勢(shì)準(zhǔn)確，動(dòng)作恰當(dāng)，技術(shù)嫻熟，力量飽滿，順其自然，增加力量，擺脫僵硬和硬勁。此階段的練習(xí)可從以下位置獲得“轉(zhuǎn)腕”挑勾”擺胯”等開始，進(jìn)行腕、肘、肩、胯、膝關(guān)節(jié)練習(xí)和步調(diào)、樁功練習(xí)時(shí)，遵循螳螂拳的技術(shù)要求，增強(qiáng)身體的靈活性和穩(wěn)定性。

歷史價(jià)值

螳螂拳是人類精神歷史沉淀的結(jié)果，是中國(guó)武術(shù)歷史發(fā)展的反映，是膠東地域文化的精華。它的發(fā)展史也是膠東人民的歷史可以補(bǔ)充和考證膠東傳統(tǒng)武術(shù)的歷史，促進(jìn)膠東歷史文化的研究。同時(shí)，螳螂拳在每個(gè)歷史時(shí)期都有特定的歷史貢獻(xiàn)據(jù)說螳螂拳傳人萊陽(yáng)武術(shù)博物館館長(zhǎng)李昆山曾經(jīng)訓(xùn)練過一支大刀隊(duì)在西北抗日戰(zhàn)場(chǎng)，幾名義和團(tuán)加入抗日隊(duì)伍，抗擊侵略者，保家衛(wèi)國(guó)。研究螳螂拳，從中汲取有價(jià)值的內(nèi)容，將為中國(guó)武術(shù)的傳承和發(fā)展提供珍貴的資料，有助于加深對(duì)膠東文化的了解。

實(shí)用價(jià)值

曼塔拳不僅是訓(xùn)練攻防的珍貴武術(shù)，也是強(qiáng)身健體的絕佳方式。螳螂拳講究?jī)?nèi)外兼修來提升武功，內(nèi)功氣血和外功筋骨并重。除了選練內(nèi)功祛病強(qiáng)身之外，最直接的就是八式樁功的長(zhǎng)期循環(huán)練習(xí)，可以迅速提高身體素質(zhì)。在常規(guī)和單手練習(xí)中，由于意義的合理運(yùn)用、氣用在行動(dòng)上，尤其是運(yùn)用寸勁避免蠻力、暴力自傷，讓練習(xí)者受益匪淺。而且拳頭沒有什么高難度動(dòng)作，練起來非常方便。因其極其豐富的系統(tǒng)技術(shù)和獨(dú)特精彩的技術(shù)技巧，在各類螳螂拳套路比賽中顯示出了其過人的優(yōu)勢(shì)。同時(shí)也是為了散打而戰(zhàn)、自衛(wèi)和保護(hù)提供了許多具有實(shí)用價(jià)值的技術(shù)和戰(zhàn)術(shù)。通過練習(xí)螳螂拳，我們不僅可以掌握保護(hù)自己免受敵人傷害的能力，還可以鍛煉人和人鼓起勇氣，提高身體素質(zhì)、心理素質(zhì)，又能陶冶情操。

審美價(jià)值

螳螂拳法取螳螂習(xí)慣之形，集攻防搏擊之意，成為螳螂拳套路之章，即從“物體的形狀，物體的意義”把螳螂的形狀和人體的構(gòu)造結(jié)合在一起，拳就包含了自然的含義。在練習(xí)螳螂拳的過程中，練習(xí)者的姿態(tài)和體型雖然千變?nèi)f化，但始終保持統(tǒng)一和諧，其動(dòng)作身體結(jié)構(gòu)對(duì)稱，比例和諧，令人產(chǎn)生平衡穩(wěn)定感。另外，螳螂拳在演練過程中動(dòng)作緩慢、輕重、虛實(shí)、吞吐、起伏的節(jié)奏相輔相成，有利于運(yùn)動(dòng)技能的發(fā)展。

非遺保護(hù)

螳螂拳是膠東的結(jié)晶歷史文化的沉淀，中華民族的載體尚武精神它在中國(guó)武術(shù)界起著重要的作用，并被國(guó)家體委命名為“中國(guó)十大拳種”作為一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，它的保護(hù)一直備受關(guān)注。1983年全國(guó)武術(shù)遺產(chǎn)搶救、挖掘、在收尾工作中，螳螂拳被抓獲“雄獅獎(jiǎng)”2011年，螳螂拳被列入第三批中國(guó)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。2019年11月，螳螂萊陽(yáng)文化館、棲霞市文化館、青島市嶗山區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)協(xié)會(huì)、青島遠(yuǎn)洋螳螂拳俱樂部獲得了螳螂拳項(xiàng)目保護(hù)單位資格。

社會(huì)傳播

螳螂拳作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也是一些城市的品牌標(biāo)簽一些城市用螳螂拳打造自己的旅游和文化名片，螳螂拳在這個(gè)過程中也得到了很好的宣傳，在社會(huì)層面取得了良好的傳播效果。煙臺(tái)是螳螂拳的發(fā)源地，也是中國(guó)武術(shù)的故鄉(xiāng)從2003年開始，煙臺(tái)武術(shù)節(jié)每年8月8日中國(guó)全民健身日前后舉行，為期15天左右。本次活動(dòng)由煙臺(tái)市武術(shù)協(xié)會(huì)主辦，吸引了眾多國(guó)內(nèi)外武術(shù)愛好者的參與，展示了螳螂拳等中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)，既是對(duì)螳螂拳的傳承和推廣，也是對(duì)中國(guó)武術(shù)的宣傳和推廣。

校園傳承

自20世紀(jì)以來，螳螂拳的技術(shù)和動(dòng)作學(xué)習(xí)進(jìn)入了一些體育學(xué)院或設(shè)有體育學(xué)院的綜合性大學(xué)自2021年起，山東體育學(xué)院在知識(shí)樹平臺(tái)上發(fā)布螳螂拳在線課程，為大學(xué)生提供隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)螳螂拳的機(jī)會(huì)，擴(kuò)大了螳螂拳的傳播。

青島寧鎮(zhèn)海爾希望小學(xué)自2009年起開設(shè)島城首個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)螳螂拳進(jìn)校園活動(dòng)，聘請(qǐng)?bào)肴瓊鞒腥耸谡n，風(fēng)靡全校＂保持健康，繼承修德＂目標(biāo)是將螳螂拳打造成為學(xué)校的一大特色項(xiàng)目，多次參加各種武術(shù)比賽并取得好成績(jī)。多次參加“十個(gè)一”項(xiàng)目演出、青島春晚，到各個(gè)社區(qū)、邊防派出所、2021年，小蓬萊兵營(yíng)參加山東美育展，深受觀眾好評(píng)。學(xué)校還獲得了國(guó)家項(xiàng)目結(jié)題、全市首批優(yōu)秀校園課程、中國(guó)第三批中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承學(xué)校、市“非遺進(jìn)校園”優(yōu)秀的實(shí)踐案例和100多項(xiàng)榮譽(yù)。

武校傳承

專業(yè)武術(shù)學(xué)校是目前傳承螳螂拳的重要途徑國(guó)內(nèi)很多地方都有教授螳螂拳的專業(yè)武術(shù)學(xué)校或者教授螳螂拳的專門武術(shù)學(xué)校比如煙臺(tái)螳螂拳學(xué)校，成立于1989年，主要從事螳螂拳技術(shù)的推廣，貴州甘龍武術(shù)博物館金牌教練王大為，1983年356年在山東濟(jì)寧市有過武術(shù)交流“傳統(tǒng)任武杯”他在比賽中獲得了第一名，并在博物館里教學(xué)生螳螂拳。2018 湖南省第六屆武術(shù)精英賽傳統(tǒng)項(xiàng)目，參賽選手以當(dāng)?shù)匚湫g(shù)學(xué)校和俱樂部為主。可見武術(shù)學(xué)校在螳螂拳傳承中的重要作用。

曼塔拳是中國(guó)武術(shù)中常見的項(xiàng)目，在很多地方都有很多不同規(guī)格和等級(jí)的競(jìng)技項(xiàng)目。2016年10月14日，中國(guó)青島國(guó)際武術(shù)節(jié)在青島市城陽(yáng)區(qū)城陽(yáng)文體藝術(shù)中心文體中心隆重開幕、山東、遼寧、包括海南和本市武術(shù)俱樂部在內(nèi)的75支國(guó)內(nèi)隊(duì)伍；以及美國(guó)、澳大利亞、俄羅斯、本屆國(guó)際武術(shù)節(jié)共有來自埃及等60個(gè)國(guó)家和地區(qū)的海外代表隊(duì)186名選手，135支代表隊(duì)近1500人報(bào)名參賽螳螂拳是拳種之一。此外，武術(shù)節(jié)還舉辦了螳螂拳學(xué)術(shù)論壇邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外多位知名武術(shù)專家學(xué)者傳承山東名拳——螳螂拳、拳擊運(yùn)動(dòng)的發(fā)展及其內(nèi)涵、多視覺的技術(shù)和特征、全方位的學(xué)術(shù)探討為鞏固和提升螳螂拳在武術(shù)領(lǐng)域的地位提供了理論支持。