天師府，又叫正一大真人府，也可簡(jiǎn)稱天師府或真人府。豪宅位于江西省鷹潭市貴溪市上清鎮(zhèn)龍虎山古泥洋城。位于龍虎山中部，南朝琵琶峰，背靠華山，門依蘆溪河；到2013年，天師府總面積4.3萬(wàn)平方米，總建筑面積2.4萬(wàn)平方米。

天師府建于宋崇寧四年（1105年）但是，宋朝的規(guī)定是不可考的。元世祖忽必烈封龍虎山第三十六代石天張宗言為“真君”在圣旨中，石天被正式稱為“嗣漢天師”天師府因此而得名“嗣漢天師府”元延祐六年（1319年）道教是龍虎門張思成，第39代石天，遷居李常青宋代石天府（今府門西）明朝洪武元年（1368年）張師范，龍虎山第四十二代石天“授一創(chuàng)始人，漢的繼承人，實(shí)有其人”時(shí)，元璋賜四十二代真張師范鉑修此府，并由繼承人韓將府改名'正一大真人府'清朝時(shí)，因戰(zhàn)亂多次被燒毀后重建。民國(guó)時(shí)（1927年）張恩普，第63代石天，修繕石天府并將“大真人府”改為原名“嗣漢天師府”天師府整個(gè)建筑坐北朝南，在保持明清建筑格局的基礎(chǔ)上，靠府門而建、二門、私處為中軸線，建玉皇殿、天師殿、玄壇殿、法箓局、提舉署、萬(wàn)法宗壇等建筑。

1983年，漢代天壇被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)寺廟保護(hù)單位。1987年，漢天壇被國(guó)務(wù)院列為全國(guó)21個(gè)重點(diǎn)道觀之一。

文化背景

承漢府是歷代居住和祭祀神靈的地方最初叫真仙觀，建在龍虎山腳下。道教創(chuàng)始人張道陵，生活在東漢末年，皇帝（89-105年）他在江西龍虎山得到煉丹術(shù)的啟示，后來(lái)在舜帝 的統(tǒng)治（126-144年）創(chuàng)立五旬節(jié)派，所以龍虎山成為中國(guó)道教的發(fā)源地。第4代至第63代世襲石天在江西龍虎山傳教布道，延續(xù)了1800多年它是中國(guó)姓氏最長(zhǎng)的教派，因?yàn)樗辉雷婧霰亓液故谟璺Q號(hào)（相當(dāng)于宰相官職）故稱天師府“龍虎山中宰相家”

歷史變遷

宋元時(shí)期

承漢府是歷代居住和祭祀神靈的地方最初叫真仙觀，建在龍虎山腳下。漢代的石天府建于宋崇寧四年（1105年）道教龍虎門第三十代石天張繼賢，因其道學(xué)精深，治瘟疫有功，受到宋徽宗賞識(shí)獎(jiǎng)勵(lì)，于是在關(guān)門口建了石天府（今天師府府門東）元延祐六年（1319年）道教是龍虎門張思成，第39代石天，遷居李常青宋代石天府（今府門西）

明朝時(shí)期

明初龍虎門第42代張師范是道教門派，為明太祖朱元璋立下功勛，促成洪武元年（1368）張峰掌管天下道教事務(wù)，擴(kuò)建石天宮，使石天宮初具規(guī)模。明憲宗成化定海年間（1467年）張?jiān)獫?jì)，第四十六代石天，應(yīng)該在善的大會(huì)堂回答。元吉?jiǎng)袷フ咦o(hù)國(guó)利民，故賜封號(hào)“正一嗣教大真人”，石天府因此得名“大真人府”成化二十一年（1485年）朝廷命守臣重建。明嘉靖年間（1522年-1566年）嘉靖皇帝打擊官員吳友和蔣錫福根據(jù)洪武時(shí)期的建筑，黑漢時(shí)期的石天府得到了大規(guī)模的修建和擴(kuò)建。

清朝時(shí)期

清康熙十三年（1674年），恰逢“三藩之亂”，上清屢遭兵火。大堂、穿堂、贊教廳、東西廂房、廂房全毀，僅后廳五間保存。大門、儀門毀后重建。私第則后堂、東廂房和西廂房的內(nèi)廷和后廳，以及家廟的私人東、家廟后之后殿、學(xué)院的面包車也被摧毀。萬(wàn)法寺被毀后的重建。但是真武堂的東西已經(jīng)不存在了。雖然譚旋神廟存在，但兩個(gè)守衛(wèi)中只有一個(gè)存在。

清乾隆四十三年（1779年）張存義，龍虎門第57任石天，道教門派，根據(jù)明朝建立重建。清咸豐七年（1857年）石達(dá)開(kāi) 太平天國(guó)的軍隊(duì)占領(lǐng)了上清，天師府被士兵的炮火擊中。清同治年間（1862年-1875年）龍虎門第六十一代石天張仁啟再次仿照明朝建筑進(jìn)行維修。重建二門三間。敕書(shū)閣東新修“味腴書(shū)屋”，分上下兩層，共九個(gè)房間，前后二進(jìn)，主樓后，帶天井兩廂。同治六年（1867年），又建一個(gè)頭門，兩個(gè)東西廂房，三個(gè)大堂。大廳后面有一座東西向的鼓樓，一個(gè)房子的入口，十個(gè)東倉(cāng)庫(kù)，三個(gè)西房間，八個(gè)東西廂房，五個(gè)西廊房，三個(gè)小屋和十個(gè)東廂房在保安樓。同治十二年（1873年），重建保安樓，上下10層。光緒七年（1881年），重建三省堂（今天師殿）五間。

新中國(guó)時(shí)期

1950年，貴溪縣上清區(qū)糧管所設(shè)在漢斯石天樓。1953年，鷹潭至廈門鐵路鐵路總隊(duì)后勤部占領(lǐng)漢皇宮。1961年，上饒師范學(xué)院漢代在石天宮建立了繼續(xù)教育學(xué)校。1978年，上海師范大學(xué)書(shū)院建于漢代的石天府。1982年，貴溪市第三中學(xué)在漢斯石天大廈成立。從1983年開(kāi)始，國(guó)務(wù)院逐年撥款，江西省政府配合資金修復(fù)石天故居。從19853356年開(kāi)始，修復(fù)小組在天師府原有建制的基礎(chǔ)上開(kāi)始進(jìn)行修復(fù)、重建與擴(kuò)建。1986年2月5日，上清縣天師府管理委員會(huì)成立。1993年9月18日，漢斯石天故居被劃歸鷹潭風(fēng)景區(qū)管理。1998年5月，漢斯石天會(huì)館劃歸鷹潭市宗教局管理。到了2002年，天師府的第一道門、玄壇殿、法箓局、故宮等建筑修復(fù)完成，以中軸線為基礎(chǔ)的天師府綜合修復(fù)工程基本完成。2013年底，修復(fù)的漢代石天府是一座徽派建筑群，前宮后殿，占地4.3萬(wàn)平方米，建筑面積2.4萬(wàn)平米，南北向，分四個(gè)院落。

漢斯石天故居位于江西鷹潭市龍虎山上龍虎山水清瀑流泉松竹“奇”秀”幽”為了取勝，地形高差很小，因?yàn)樗牡匦为?dú)特、優(yōu)美的自然環(huán)境為道教的發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。

漢代的石天府依水而建，占據(jù)了清鎮(zhèn)鐘政的位置，南面是朱雀琵琶峰，北面是玄武九頭巖，西面是白湖田沖峰，東面是青龍上清宮、應(yīng)天山。大宅外群山環(huán)繞，牌坊環(huán)繞，蘆溪河穿流而過(guò)，蘆溪河呈玉帶狀流下石天府正中有一口靈泉古井，府后有真武池，以水為脈貫穿全園。

空間布局

根據(jù)功能，漢代石天府分為前官邸、中宮、后花園由三部分組成，包括五個(gè)庭院雖然是在上清鎮(zhèn)的中心，但屋內(nèi)古樹(shù)成蔭，靜謐無(wú)聲。

前衙（第一進(jìn)、第二進(jìn)）

千衙由引領(lǐng)過(guò)渡的院落和管理道務(wù)的院落組成。庭院的第一個(gè)入口是從府門到義門，一條百米的卵石隧道穿過(guò)義門到第二個(gè)門，把庭院分成了兩部分。第二個(gè)院落是從義門到二門，中軸線對(duì)稱布局，用于道士辦公。東西兩側(cè)分別有譚旋音樂(lè)廳、法箓局小院，呈“田”字形中庭。

中宮（第三進(jìn)、第四進(jìn)）

中宮從第二道門開(kāi)始，穿過(guò)玉皇殿，到達(dá)靈芝園門前。庭院的第三個(gè)入口是從第二個(gè)門到玉皇殿。第二門有三座門樓，東西各建兩廂進(jìn)入第二道門是玉皇殿，殿的西側(cè)是一座碑亭，碑亭內(nèi)有一座任靜的碑，也被稱為焦璇大師的碑。進(jìn)入庭院的第四個(gè)入口是石天的私人財(cái)產(chǎn)。私門可見(jiàn)四字門坎“相國(guó)仙府”，左右門聯(lián)“南絕，西江第一”其北為三省廳主體建筑，分為前者、中、后三廳。前廳原是客廳，是主教們開(kāi)會(huì)的地方，中廳是接待貴賓的地方，后廳是石天居住的地方，有木質(zhì)建筑和天井、廂房，周圍是典型的江南四合院。

后苑（第五進(jìn)）

后苑是由靈芝園、百花堂構(gòu)成的休閑娛樂(lè)后花園。靈芝園是第五個(gè)庭院，歷代石天在這里種植草藥園內(nèi)主體建筑為玉樹(shù)閣，庭院北側(cè)為百花堂，以圍水種植數(shù)十種花草而聞名。

漢代石天府是一座古老的徽派建筑群，有前宮和后宮四個(gè)入口宮觀與宮殿建筑融為一體，布局和風(fēng)格保持了道教與道教并存的特點(diǎn)。依山傍水，屋內(nèi)有樟樹(shù)林，遮天蔽日，樹(shù)梢有鳥(niǎo)棲息。因?yàn)榈澜膛d起于山野草間，道家追求超越、安靜主義 的境界，所以許多奇花異草和名木種植在石天房子，有一個(gè)黑暗中的仙境。

天師府在清朝曾兩次毀于大火除了古樹(shù)，田師傅院內(nèi)的建筑大多毀于明代，所以現(xiàn)存建筑多為清末，但在布局條例和少數(shù)建筑上仍留有明代的痕跡。

府門

天師府的門系統(tǒng)重建于1990年，朝南，寬度為18.9米，高10.35米，三個(gè)正門，一東一西廂房，仿古鋼筋混凝土建筑。正門上懸'嗣漢天師府'筆直的牌匾，懸掛在正門兩側(cè)“江西省道教協(xié)會(huì)籌備委員會(huì)”江西龍虎山道教協(xié)會(huì)”龍虎山漢斯田師傅管理委員會(huì)”三塊木牌標(biāo)志。政府大門東側(cè)的紅墻上鑲嵌著1983年國(guó)務(wù)院頒布的漢代皇宮'全國(guó)重點(diǎn)寺廟保護(hù)單位'的黑色大理石牌。門廊的柱子上有對(duì)聯(lián)：麒麟堂的神仙客人是丞相他的家在龍虎山。是的，我接觸過(guò)明朝嘉靖年間王朝禮部尚書(shū)、由大書(shū)法家董其昌書(shū)寫(xiě)，意思是石天府不僅是漢代麒麟寺仙客留侯張亮的后代，也是龍虎山第三十八代張?zhí)鞄熡牛蛔馂樵紫嗟木铀ㄔ渥诜Q他為金子光祿博士、賜金印，視一品）的家。屋前水泥板的地面中間有一個(gè)直徑為3的.先天八卦3米太極圖，圖的兩側(cè)是一對(duì)高大的石麒麟守護(hù)大門。

儀門甬道

進(jìn)入大宅大門，有一條100多米的鵝卵石鋪成的寬闊隧道，直通第二道門，隧道中間有一扇儀器門。易門是明清兩代的大門“有儀可象”之意，又表示“列儀迎送”隧道是指庭院中的中央通道，包括“官道”古代文武百官至此都有下轎子的意思、下馬之后，張?zhí)鞄煱凑召e客的身份在此告別。

玄壇殿

譚旋寺，歷代石天登壇的舊址，位于過(guò)道東側(cè)，有三大殿，東西三間，前有一庭院軒室它是一個(gè)四合院，背朝東西，占地492平方米它是石天宮三大絕世文物之一它最初是由石天建造的祭壇、講經(jīng)說(shuō)法、祭祀天地的地方。明初改建為寺廟，幾經(jīng)破壞它一直存在到人民 中華人民共和國(guó)中國(guó)現(xiàn)在的譚旋神廟是在1999年修復(fù)的。譚旋廟主廳的三個(gè)房間供奉著三位財(cái)神趙公明、關(guān)羽、陶朱公；左側(cè)殿是救苦殿，供奉太乙救苦佛、呂洞賓、黃大仙；大殿右側(cè)是文昌殿，供奉的神仙是文昌帝許真君葛仙翁。

法箓局

律局原是明初修建的兩個(gè)機(jī)構(gòu)，即律局和舉署，分別位于過(guò)道兩側(cè)。律局是張?zhí)鞄熦?fù)責(zé)法律和政策的辦公室，正統(tǒng)學(xué)派的標(biāo)志是在律局制作的、郵票，舉司是歷代的石天“永掌天下道教事”這個(gè)機(jī)構(gòu)，這個(gè)部門說(shuō)得有道理、提舉，為正、他們來(lái)自劉頻，是幫助張?zhí)鞄煿芾淼澜淌聞?wù)的政府官員。提舉署和法政局分別創(chuàng)建于明朝嘉靖五年和清朝康熙十三年（1674年）它被燒毀的事件在動(dòng)蕩的上清，后來(lái)被轉(zhuǎn)換成辦公室的領(lǐng)導(dǎo)人的石天之家在繼承人漢。

達(dá)摩局供奉道教中地位較高的九位女神，正殿供星宿之母為元君而戰(zhàn)、農(nóng)歷西王母與道教的本質(zhì)“三清四御”中的“四御”其中之一就是效仿慈禧太后。左沛殿侍奉玄女娘娘九天、媽祖、魏夫人。右配殿“慈航殿”供奉“慈航道人”何仙姑和畢夏袁俊。

二門

第二門建于清同治六年（1867年）原本是木制的，1996年改為鋼混凝土仿木結(jié)構(gòu)建筑它有三個(gè)正門和一個(gè)側(cè)廳。東西壁青石雕老子《道德經(jīng)》。六扇門上都繪有隋唐名將秦瓊的畫(huà)像、尉遲恭、程咬金、單雄信、羅成、楊林 的偶像象征道教和道教的忠孝、仁、勇、信、義的崇拜。正門兩側(cè)是書(shū)畫(huà)家教授彭'道教圣地龍虎勝千古，人間仙境奇'門聯(lián)。門上方高懸“敕靈旨”三字。敕旨”指帝王的詔旨。 “敕”為命令、敕命；例如：點(diǎn)菜蓋章上菜宣布。同時(shí)有告誡、申敕、戒敕之意。古同“飭”，整頓。 “敕靈旨”三個(gè)字的整體意思是天師孤注一擲，警告威懾鬼神。門前抱柱楹聯(lián)“高龍蹲伏虎中，講究鬼神”這是一副古聯(lián)，不可能查出是誰(shuí)寫(xiě)的。這幅對(duì)聯(lián)是當(dāng)代道家大師、上海道協(xié)前會(huì)長(zhǎng)陳連生撰文。

玉皇殿

進(jìn)入第二道門，玉皇殿位于中間。玉皇大帝 漢石天府的大雄寶殿占地500平方米，高19米它是目前石天大廈最高的建筑，里面有9個(gè)神龕.99米高的玉帝金像，金童環(huán)繞、玉姑娘，事有岳飛、朱彥、茍興、寵喬、張驕、鄧忠、溫瓊、殷郊、畢環(huán)、劉甫、陶榮、辛環(huán)等十二天將；在寺廟里，八根柱子上雕刻著八條龍；殿門兩旁置有鐘、鼓，寺廟的廊柱上有一幅張桂華寫(xiě)的對(duì)聯(lián)“黃金夫婦 為期十二天的九龍之行將促進(jìn)道教，晨鐘將動(dòng)搖世界第95屆五年仙女雕像的神秘”玉帝的前面有一個(gè)平臺(tái)s廳在平臺(tái)的中央，有一個(gè)大型的觀賞爐和燭臺(tái)香爐前有一座雙龍戲珠石雕。玉皇殿西側(cè)的院墻上有一排磚“道教箴言薈萃”石雕前的地面上，有上清宮的鐘和任靜的真碑，還有張雨晴道教第四十四代石天清嘉慶十五年的墓碑（1810年）重修上清宮碑記”石碑。

天師私第

（三省堂）

石天宮是漢代的私人住宅，位于玉皇大帝的身后這是張?zhí)鞄煔v代的居住區(qū)“三省堂”，始建于明洪武元年（1638年），是明太祖朱元璋賜的白金（即銀子）十五鎰（約合360兩）重建。明嘉靖五年（1526年）又進(jìn)行了大修葺。門額“相國(guó)仙府”四字，其中“國(guó)”字由“西、國(guó)、人”三字組合是道家獨(dú)創(chuàng)的一個(gè)詞。門聯(lián)“南絕，西江第一”明太祖朱元璋送給道教一副由第四十三代張玉初題寫(xiě)的對(duì)聯(lián)圣旨肯定了南漳北空的宗教地位。

天師私第分前、中、后三殿五間寬，面積1100平方米私門內(nèi)有一古照壁，寬4米，高3米.5米，厚0.4米，用一整塊石頭做成，把路從左右分開(kāi)；在照壁外，有一個(gè)道教符號(hào)陰陽(yáng)志圖地圖上的書(shū)如下“道炁長(zhǎng)存”四個(gè)金字，左右對(duì)聯(lián)“道從古到今貫穿宇宙，法隨自然制人神”墻內(nèi)是一幅自然風(fēng)景畫(huà)，雕刻有鶴、鹿、蜂、猴、梅、蘭、竹、菊、青松、靈芝、山川、陽(yáng)光等表達(dá)道家思想對(duì)光的關(guān)注、永生、祥瑞的追求。

天師殿

私人大堂原是客廳，又稱三省廳《張?zhí)鞄煹亩际　⒃S真君的泰省、葛仙翁的玄省），是張?zhí)鞄熣平毯蟮闹鹘套h事之所，后改為天師府道士早晚誦經(jīng)、演練法事、齋醮祈禳的主要活動(dòng)殿宇。始建于明，清光緒七年（1881年）重建1985年改成天師殿。

天師府

天師殿內(nèi)供奉著五尊神像，正中仗劍危坐的是祖天師張道陵，東西端坐的分別是《水滸傳》中所述的第三十代張?zhí)鞄熂t和明朝永樂(lè)年間寫(xiě)《道藏》的第四十三代張?zhí)鞄熡跏斓淖嫦仍谑挛锩媲澳弥鴦Α⑴c祖同時(shí)得道的王昌和趙丹拿著印章站在一起，玉帝分別命名為左、右侍宸真人。

大廳的旗幟是藍(lán)色的龍、白虎、朱雀、玄武廣場(chǎng)內(nèi)襯，分別繡有“泰軒尚鄭翔一真郡”虛擬袁靜同壽武真君”鄭宜思教道家，武威釋祖光范真人”等三位天師給的號(hào)。石天廟的東西兩側(cè)有九種武器，這表明傳聞中石天享有半對(duì)馬的待遇東西廂房分別配有明清石天府和清雍正九年的沙盤圖（1731年）龍虎山大上清宮重建比例沙盤圖。

中廳

漢斯石天田夫施思錢、東有紫閥，西有金門，中殿門上有石雕“道自清虛”四個(gè)字，提醒世襲的石天要按道傳道。私人大廳原是石天大廈的客廳，是接待貴賓的地方“壺仙堂”大廳有一座木樓，后廳有一座木樓；每個(gè)大廳有兩個(gè)套間；在胡仙堂的墻上，有一幅三十代張?zhí)鞄熂t的畫(huà)像，畫(huà)像下有一個(gè)祭壇在大廳的東西兩面墻上，有今天 的書(shū)法家。

天井

漢斯石天田夫施思迪眾、后廳之間有一個(gè)40多平米的天井天井東西各有廂房，廂房外的走廊四周相連；《龍虎山張?zhí)鞄熓老当怼贰稄執(zhí)鞄煹氖纻飨毄しㄓ　⒎▌Α泛妄埡綊煸谔炀闹苡卫鹊哪緣ι稀⑸锨鍖m、天師府、天師道等文字和圖片；天井前上方（中廳堂壁后）還掛有“宗傳”金邊，原為玉雕，為明朝萬(wàn)歷年間（1577年）11月萬(wàn)歷圣旨恢復(fù)了第50任張?zhí)鞄焽?guó)號(hào)“正一真人”封號(hào)時(shí)御賜。

后廳

嗣漢府的私人后堂也叫“上房”這是石天住過(guò)的住宿和食物的地方；中殿，即后廳，曾是一家石天餐廳清朝時(shí)，兩邊有四把太師椅和四個(gè)茶幾墻上貼著名畫(huà)和詩(shī)詞，門上裝飾著珠簾；石天始祖張道陵的畫(huà)像掛在后廳中殿的后墻上，香案上有一個(gè)屏風(fēng)、凈瓶、時(shí)鐘、燈臺(tái)、裝置用的香爐等，所以石天私人大廳可以被稱為歡迎宴會(huì)大廳和祠堂；現(xiàn)在大廳的墻上有一個(gè)名字“列仙之儒”第43代石天張玉初雕像；雕像上方懸掛的是清乾隆七年（1742年）皇家授予第56代石天張玉龍的牌匾“教演宗傳”Nave 方的牌前掛著民國(guó)江西巡撫陳光遠(yuǎn)贈(zèng)第62任張的匾額“壺天春永”古代名人的詩(shī)詞貼在中堂的東西木板上，東西兩間，東西兩間；后殿木樓西面有一座天體觀測(cè)臺(tái)。

靈芝園

漢代繼承者天師府的靈芝園，位于 的私人住宅這里是歷代石天種花入藥的地方，也是石天茶余飯后被送的地方；園門呈八卦形，正面有先天八卦和仙鶴、鹿、松、梅、靈芝等吉祥圖案；反面為后天八卦，左右兩側(cè)配有門聯(lián)“八卦蘊(yùn)含宇宙，雙龍威干坤”是大型雙龍戲珠浮雕；花園呈四邊形，東四間，西四間，后面是皇宮的圍墻。

敕書(shū)閣

漢代皇宮位于靈芝園的后面，有五個(gè)房間，兩層樓，是皇宮重要的信件倉(cāng)庫(kù)、經(jīng)典、書(shū)籍的場(chǎng)所。始建于明朝嘉靖五年（1526年）歷代都修過(guò)，清康熙十三年（1674年）和咸豐七年（1857年），兩度毀于兵火。2002年在原址恢復(fù)重建，用作道教文物展覽和倉(cāng)庫(kù)。

納涼居

漢代石天府涼居位于舒淇亭，建于清同治年間三室一廳，毗鄰真武池東岸它是歷代石天的清涼居所、品茶賞月賞花。

真武池

真武池，繼石天 的私人住宅，因?yàn)樗挥诖髲B的最北部，真武堂的后面而得名。泳池水面約1700平方米古有松花繞，池中有亭臺(tái)、橋，水面比今天大得多。

天師私第東

在漢代石天私宅石天府的東側(cè)，曾有石天家廟和巍巍書(shū)院，后改建為道觀。

天師家廟

石天家廟是石天 一家人在大宅里祭拜祖先建于明代嘉靖五年（1526年）有五個(gè)賞殿，五個(gè)東西殿，三個(gè)正殿和五個(gè)后殿廟里供奉的是天師之神，那是清康熙十三年（1674年）焚毀。

維密書(shū)院 

維密書(shū)院，又稱維密書(shū)院，位于石天 s家廟這是一所為石天 的孩子始建于明代，同治四年（1865年）第六十一代石天被重建上下九棟，分前后，有天井兩廂組成四合院，占地540平方米；石門上鑿有“在漫延秦期間，可攀桂花”對(duì)聯(lián)。

萬(wàn)法宗壇

龍虎山天師府“私邸門”西側(cè)有一座佛壇，建于明代嘉靖五年（1526年）它是石天歷代舉行祭神儀式的地方。漢承天師府的萬(wàn)法寺是道教的最高祭壇，也是張?zhí)鞄熥鳛榈澜填I(lǐng)袖掌管天下道教事務(wù)的象征。張玉才，元朝第三十八代石天，被封為太尉“正一教主”，主領(lǐng)三山（包括凈明宗壇）傅勇，遂將龍虎山的正義譚旋改為萬(wàn)發(fā)宗壇。漢石天宮的萬(wàn)法鐘祭壇坐北朝南，有五個(gè)大殿，三個(gè)東西大殿，前面有一個(gè)門樓，形成一個(gè)四合院；嘉靖皇帝賜三清四御、三官五老、南北二斗、二十八宿、在36天內(nèi)，138尊銅像將被供奉在祭壇上。建于清朝同治年間的門樓仍保存在萬(wàn)法鐘祭壇上，并有中國(guó)道教協(xié)會(huì)前理事李宇航的題詞“萬(wàn)法宗壇”牌匾和壇上還有一株千年雌雄羅，是南宋時(shí)皇帝在紹興親手栽種的。

三清殿

漢代石天府萬(wàn)發(fā)宗壇的主殿是三清殿，整個(gè)朱元琵琶行，寬五間，殿內(nèi)供奉三清四朝、有15尊三官五長(zhǎng)老雕像，并配有祭壇、神幡；殿外中央廊柱上有一幅持柱對(duì)聯(lián)“道一生萬(wàn)物，日人法地生道，道自然”

靈官殿

東附殿為靈官殿，寬三間，東西向，木結(jié)構(gòu)殿內(nèi)供奉著道教護(hù)法王善；廟外的柱子上有篆書(shū)對(duì)聯(lián)“我的眼睛穿透我的心，所以不要 不要因?yàn)槲业慕鸨薅?zé)備我”

財(cái)神殿

西側(cè)殿是財(cái)神廟，建筑與靈官殿相同，方向相反；財(cái)神趙公明供奉在廟里，廟外的柱子上有對(duì)聯(lián)“唐 不要嘲笑我的泥菩薩，許個(gè)愿吧，即使你很富有，很優(yōu)秀，你也不會(huì)不要燒香”

土地廟

財(cái)神廟南側(cè)有一座土地廟，供奉土地爺和土地婆。

真武殿

漢代天師府真武殿遺址位于三清殿后，建于明代嘉靖五年（1526年）有正殿五間，東西三間，后屋九間，真武大帝銅像，龜蛇二將軍雕像。清康熙十三年（1674年）被大火燒毀后，只剩下三間小屋。清乾隆四十三年（1778年）第57代張?zhí)鞄煷弩A就建在這里“繡像寶閣”，獻(xiàn)給故宮繡像老先生。清咸豐七年（1857年）寶閣被清末農(nóng)民起義軍太平天國(guó)翼王石達(dá)開(kāi)的部隊(duì)燒毀。現(xiàn)在真武殿遺址已經(jīng)成為天師府后花園的一部分，是世人修煉精神理想的地方。

千斤鐘亭

易門右側(cè)不遠(yuǎn)處的巨型時(shí)鐘系統(tǒng)，從惠宗到鄭錚是十一年（1351年）第40代張思德與上清宮的戴永健龔?fù)乱黄鹪诤贾莩晒x級(jí)。鐘由九千公斤赤金制成，高一尺，周長(zhǎng)一尺八尺，厚三寸八分在它上面，有一個(gè)雙龍戲珠的鈴鐺，銘文寫(xiě)著“凡用赤金九千斤”鐘體周圍的四行篆文是“國(guó)富民安，風(fēng)調(diào)雨順，大道昌盛，帝國(guó)大計(jì)鞏固”碑文出自臨川進(jìn)士，正文出自元代著名畫(huà)家龍虎山道士方之手。

仁靖真人碑

任靜石碑是張留孫，道教的創(chuàng)始人（江西貴溪人）的功德碑。張留孫的弟子吳全杰在元英宗生活了兩年（1322年）龍虎山上的上清宮豎立了一座紀(jì)念碑。這是趙孟頫寫(xiě)的碑文，共1648字，記載了張留孫和張學(xué)良的生平事跡詳細(xì)描述了他的生平高12米，清咸豐年間受損1979年，江西省文物保護(hù)單位對(duì)其進(jìn)行了修繕，并將其移至天師府保管。

靈泉井

玉皇殿門前的“靈泉井”相傳是南宋高道、南祖之一的白玉蟾大師和石天第35代傳人張克達(dá)共同挖掘。1225年，白玉蟾從武夷山下到石天府拜謁扮演石天的第36代傳人章宗，張?zhí)鞄熥鳛橘F賓接待了他。當(dāng)時(shí)白玉蟾建議：水為道家之本。意思是說(shuō)，煉丹、畫(huà)符、修道、治病求雨消災(zāi)等等，必須有一定的水分，以達(dá)到宣揚(yáng)道教的目的。這年初冬，白玉蟾陪石天選了一個(gè)地方，親自帶領(lǐng)民工打了一口井，取名為“靈泉井”據(jù)《龍虎山志》：靈泉井，在甄仁府（即天師府）在平臺(tái)前，在隧道里，白玉蟾是真人開(kāi)的，泉水甜脆，有不同的井。

七星古樟

玉皇殿前左右兩邊種有香樟樹(shù)，樹(shù)上有大石頭假山。天師府西南角，刻有包公第一門“斗轉(zhuǎn)南屏”一致的，有七棵古老的香樟樹(shù)種植在包公東側(cè)和黃愚大廳西側(cè)之間的空地上。七棵古樟樹(shù)連成北斗七星，是“斗轉(zhuǎn)南屏”樣式。根據(jù)每棵樹(shù)下石頭的凹版雕刻，這7棵古樟樹(shù)的年齡是3360年“八百余年”六百余年”不等。

張?zhí)鞄煆R會(huì)

農(nóng)歷五月十八是石天的圣誕節(jié)，在明嘉靖年間的石天府“東邊建廟緬懷歷代真人，西邊建壇侍奉神”，龍虎山成為“福地之冠”萬(wàn)歷初年，張?zhí)鞄煹膹R會(huì)逐漸成為一種固定模式，但由于外國(guó)勢(shì)力的入侵和連年戰(zhàn)爭(zhēng)，廟會(huì)在清末停止了。2013年6月25日（農(nóng)歷四月十八）中斷百年的張?zhí)鞄煆R會(huì)在龍虎山韓石石天府首次恢復(fù)，并確定每年農(nóng)歷五月十七、十八、19年13日，定期在石天宮舉行。廟會(huì)的活動(dòng)包括祈求國(guó)家繁榮和國(guó)家安全、五谷豐登的“社祭”和祈求平安、延壽、添路 大型法會(huì)等傳統(tǒng)宗教文化活動(dòng)。 

正一道授箓活動(dòng)

傅勇 齋戒是東正教的主要文化特征1991年10月，天師府第一次恢復(fù)對(duì)海外正教弟子布施，此后每年舉行一次，形成規(guī)約。1995年，天師府恢復(fù)了對(duì)內(nèi)地正教弟子的授牌儀式。經(jīng)過(guò)多年的實(shí)踐，頒獎(jiǎng)儀式不斷完善，書(shū)籍經(jīng)典重新編排收徒8000余人，收徒近5萬(wàn)人。

2013年11月9日至13日（農(nóng)歷四月初七至初十一）由中國(guó)道教協(xié)會(huì)主辦，龍虎山后漢寺承辦的大陸道教正法派授牌活動(dòng)在鷹潭后漢寺舉行。來(lái)自北京、上海、重慶等21個(gè)省（自治區(qū)、直轄市）近300名學(xué)生參與了教學(xué)。活動(dòng)中，漢代天師府的法律團(tuán)隊(duì)按照祖制進(jìn)行了以下活動(dòng)“開(kāi)壇請(qǐng)水”，“安監(jiān)齋”和其他傳統(tǒng)儀式，在此期間也進(jìn)行“箓壇演禮”，“參神謁祖”，“誦經(jīng)”，“講經(jīng)說(shuō)誡”等。

開(kāi)發(fā)

1985年實(shí)行宗教政策后，修復(fù)了1927年受損的萬(wàn)法寺，并按原貌修建了三清殿、靈官殿、財(cái)神殿和土地廟。

1992年，演出大廳受損，拆除改建為玉皇殿。1996年，天師府二門拆除重建，同年竣工“歇山式” 仿木結(jié)構(gòu)，保持明代建筑風(fēng)格。

2000年11月，重建的譚旋神廟、法箓局同時(shí)竣工。2002年10月，圣旨閣重建和六十甲子像重建同時(shí)完成，并舉行儀式。

2010年，石天大廈鋪上了青石走道，配套設(shè)施如水、電力等等都被重新安排了。

2018年，為建設(shè)龍虎山道教學(xué)院配套圖書(shū)館，江西慈和艾公益基金會(huì)龍虎山道教協(xié)會(huì)啟動(dòng)天師府玉樹(shù)閣改造工程，2019年初竣工。

保護(hù)

1979年，江西省文物保護(hù)單位對(duì)任靜真跡進(jìn)行了修繕，并將其移至石天樓保管。

1983年，漢代天壇被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)寺廟保護(hù)單位。

1983年， 年設(shè)立貴溪縣“田師傅修繕領(lǐng)導(dǎo)小組”它以天師府二門外的圍墻為界，外面是學(xué)校校園，里面是關(guān)公區(qū)從1983年開(kāi)始，國(guó)務(wù)院逐年撥款，江西省政府也配合資金進(jìn)行修繕。

1985年實(shí)行宗教政策后，修復(fù)了1927年受損的萬(wàn)法寺，并按原貌修建了三清殿、靈官殿、財(cái)神殿和土地廟。

1992年，天師府頭門修復(fù)完成。

2002年，天師府的修復(fù)工程對(duì)原有的天師府造成了很大的沖擊、石天 s臥室已修復(fù)，加固，防蟻，防火。