三峽人家景區位于湖北省宜昌市夷陵區三斗坪鎮石牌村這是一個自然景觀的集合、一個具有地域文化的自然風景區，面積14平方公里，位于東經110° 59′111°25′北緯30° 40°′31°20′范圍內。三峽人家景區于2003年正式開放。位于長江流域，西陵峽鄧英峽段，兩壩一峽之間。

三峽人家景區歷史悠久，文化底蘊豐厚，包括古巴楚文化、土家族、三峽家族文化，宜昌絲竹、皮影戲、桑邦古等非物質文化遺產表演項目11個，其中長江峽江號子等國家級非物質文化遺產項目5個、宜昌絲竹、南曲、三音歌（興山民歌）薅草鑼鼓。酈道元、李白、陸游、郭沫若等詩人也在這里留下了許多詩篇。景點主要分為石牌炮臺洪荒時代龍溪神韻三峽人家。有一座石牌抗日戰爭紀念館、巴王寨、太極貓洞、龍津溪等景點。景區屬于濕潤的亞熱帶季風氣候和石灰巖風化區，地勢西北高，東南低。因為西陵峽沒有受到三峽大壩蓄水的影響，所以保留了原有的風貌。

2011年5月10日，三峽人家景區通過國家旅游景觀質量等級評定委員會評定，成為國家AAAAA級景區。2022年10月24日，三峽人家景區入選中國非物質文化遺產保護協會“非遺旅游景區”2023年“五一”期間，三峽人家景區共接待8.99萬人次，實現綜合收入1186萬元。

歷史發展

200多萬年前三峽地區就出現了原始人類活動的足跡。先秦文獻記載，自夏商以來，外來氏族部落不斷遷入峽谷。在5000多年前的大溪文化時期，三峽大峽谷地區已經成為一個多民族雜居的地方。現代考古發掘的新石器時代是8000年前—在4000年80多個遺址的文化遺存中，有許多多元文化類型的氏族和部落遺存。

西陵峽地帶秭歸、興山發現了10多處約30萬年前的舊石器時代遺址。三峽宜昌地區發現了100多個新石器時代的人類聚居地。

游覽簡史

唐朝詩人李白、茶圣”南宋的陸羽和陸游都曾游覽過三峽人家居住的鄧英峽。

1924年，李四光在西陵峽考察鄧英峽谷時，首次發現了這一地層的地質特殊性，并將其命名為鄧英石灰巖。

1961年，詩人郭沫若游過三峽人家所在的西陵峽，在燈影石上題詩：湯哥 s僧立于山頂，光影如豬猴。后來，他在石牌看岳明灣時寫了詩“山中無路，灣中又有一日”

歷史事件

1940年6月12日，日軍攻占宜昌。長江三峽之地形成了陪都的天險，石牌天險成為攔截日軍的前線。為了防止日軍從長江三峽向西入侵，“石牌保衛戰”從1939年3月蔣芳軍成立到1943年6月石牌決戰勝利，歷時五年。

位置

三峽人家景區位于湖北省宜昌市夷陵區三斗坪鎮石牌村它位于三峽大壩和葛洲壩之間屬于長江西陵峽東段南岸，橫跨長江西陵峽兩岸。景區占地14平方公里，距長江葛洲壩17公里，距宜昌市區19公里，距三峽大壩19公里，地理位置為東經110° 59′111°25′北緯30° 40°′31°20′它東西長31公里，南北寬25公里。

氣候

三峽人家景區所在的兩壩一峽地區，屬于冬暖春干的濕潤亞熱帶季風氣候、夏熱、秋多雨、它的特點是濕度大，云多。景區位于西陵峽和葛洲壩庫區，受水量調節和風向影響，往往冬暖夏涼。夏季受強氣流和流動河流氣候影響，雨量充沛。與整個三峽地區相比，景區內的氣溫為2—3攝氏度，足夠的光和熱、無霜期長、四季分明、雨熱同季是景區的基本特征。每年的太陽總輻射是每平方厘米9800—10300坎德拉，年平均日照1669.3小時。年平均氣溫16.9攝氏度，無霜期292—320天。年降雨量為1100—1490毫米。

地質

三峽人家景區屬于石灰巖風化區，景區所在的夷陵區處于新華夏原生構造第三隆起帶南段與淮陽山形構造體系的復合部位。地層以黃陵背斜為核心，由內向外形成多層弧形帶。是長江鄧英峽震旦系國際標準地質剖面點上中國三個典型地質剖面之一震旦紀比恐龍時代早3億多年該路段長約10公里，總面積近3平方公里這個地層富含古生物化石經鑒定有216種和屬，最古老的地層約在28年前.孔令集團形成于5億年前。還有32億年前中國南方形成的最古老的變質基底；三峽地區乃至揚子地臺最古老的變質巖系和結晶巖基底；世界與中國它是大約7億年前最古老的冰川沉積物；新元古代以來地殼演化留下的完整地層序列；各種年齡的巖石和30多種巖石、成千上萬的動物和植物化石。保存如此完整豐富的地層古生物資料和地質地貌現象，實屬罕見。

地貌

三峽人家景區位于宜昌市夷陵區，地勢西北高，東南西低、北、東三面環山，東南面對平原，自西北向東南傾斜而下。西北部山區地形頗具戲劇性，山峰密集，主要由張村坪組成、霧渡河、下堡坪、鄧村、三斗坪等山區。

三峽人家風景區" href="uploads/202312/17034696011X6yzHqm.jpg" target="_blank">三峽人家風景區

景區主要位于長江三峽西陵峽東峽谷，西起湖北宜昌縣南沱，東至宜昌市南津關，全長20公里。它是由長江穿過黃陵背斜東翼而形成的。長江在這里穿過震旦系、奧陶紀石灰巖構成了三峽最東端的峽谷，以石牌為界，分為鄧英峽和宜昌峽。兩岸的山高出這條河700米—800米。西陵峽的東部有許多洞穴據統計，這里有174個大大小小的洞穴，景色各異。

景區所在的鄧英峽由南沱至石牌一帶的地震地層組成。該系列包括南沱組、陡山沱層和燈影灰厚達900米。是寒武系地層，廣泛出露西起石牌，東至南津關，被西陵峽和黃毛峽水平切割形成山壁，自下而上分為七層，即石牌頁巖、石龍洞灰巖、平善壩灰巖、紅溪灰巖等。總厚度約1100米。

水文

三峽人家景區位于西陵峽鄧英峽段，兩壩一峽之間。屬于長江流域，長江來自四川宜賓（海拔258.92米）至宜昌（海拔39.96米）在1044公里的河流上，自然落差為218.96米，平均比例下降到2.7。三峽大壩和葛洲壩建成后，庫區流速不到每秒05.3米。因為西陵峽沒有受到三峽大壩蓄水的影響，所以保留了原有的風貌。鄧英峽谷的江面寬約200米，河水湍急

其地下水主要受大氣降水補給，沿節理裂隙層理裂隙和巖溶水溶洞流動（天坑）而其他種類的隧道在快速接地下穿入地下。由于地表水系密集深厚，大部分降水靠河網快速排出，地下水的排泄也很好，循環劇烈。

龍津溪是三峽人家景區陸路交通入口處的一條溪流。發源于三峽第一峰黃牛巖山腳下，全長20公里，屋舟位于龍津溪與長江交匯處。

生物

截至2018年12月，三峽人家景區內及周邊共有植物6088種。獸類102種，國家二級保護42種，省級保護20種。到2013年，灌木林占28%，針葉林占20%常綠闊葉林占32%落葉闊葉林占18%，果樹占2%森林植被群落有喬、灌、三層草有比較完整的結構。野生動物主要有獼猴、野豬、鹿等等，鳥是野雞、鷓鴣、斑鳩等。

三峽人家景區的景點主要集中在岳明灣西岸，從東南到西北依次是石牌抗戰紀念館、石牌炮臺遺址、石牌碉堡，由石牌抗戰烈士及烈士組成神龕，由巴宮和茶鹽古道組成，由燈影石組成、太極貓洞、由石牌等景點組成的龍溪神韻，以文化景點為主的三峽人家等。

抗戰紀念館

石牌抗戰紀念館位于整個景區的東南角它是三峽地區第一座綜合性抗戰紀念館它建在抗戰軍事遺址上，面積440平方米，由紀念館悼念、多媒體展覽廳、圖文展覽廳、實物展廳由四部分組成，收藏了200多件珍貴實物和近百幅珍貴圖片。

1943年5月，為保衛中國首都重慶，15萬日軍在石牌周圍與10萬日軍展開激戰，最終取得勝利這場戰役是中國著名的戰役二戰期間美國的抗日戰場。2000年8月15日，宜昌縣人民 美國政府在石牌抗戰遺址上建立“石牌抗戰紀念碑”同年，石牌抗戰紀念館建成并一同對外開放。2003年3月，宜昌市人民代表大會美國政府命名石牌抗日戰爭紀念館為第一個國防教育基地。

炮臺遺址

石牌堡遺址位于宜昌市夷陵區三斗坪鎮石牌村。石牌因其特殊的地理位置，具有重要的戰略價值。石牌堡遺址由道士溝堡組成、下溪炮臺、學校嶺炮臺、青樹包炮臺、鼎戈田炮臺組成。這個遺址是中國人民的重要實物見證美國對日本帝國主義侵略者的抵抗。2015年，宜昌石牌抗戰遺址入選第二批全國抗戰紀念設施、遺址名錄。

抗戰忠烈祠

石牌抗戰烈士祠公園有血浴池、要塞第一總臺”碑刻、在陸軍第31師各次對敵戰斗中陣亡的士兵”紀念碑刻、陸軍第31師在抗日戰爭中陣亡的士兵”紀念塔、抗日戰爭中犧牲的62位烈士的名字”碑刻、忠烈祠”石刻、抗日戰爭中陣亡的1026個31師的名字”與“抗日陣亡將士”紀念碑雕刻等，各種歷史遺跡、遺跡保存完整。石牌抗日戰爭烈士紀念碑神社于2018年向公眾開放。

巴王寨

霸王寨位于石牌抗戰紀念館東北，隸屬東莞、中寨和西寨，巨大的建筑是建筑的融合、古代軍事、祭祀、舞蹈、古巴歷史變遷中的手工藝品等發展成果造就了這個公園，這個公園主要是基于古巴的歷史文化和民間的生存智慧。

霸王寨土家族歌舞是一個大型的景觀實景演出，包括土家族古老而原始的舞蹈“茅古斯”土家族民間歌舞組合表演“直嘎多”土家族古代傳統舞蹈“擺手舞”等等，節目穿插了獵戶座、賣貨郎、茶鹽馬幫等行軍展覽，還有各種民間樂器，節目互動性強，規模大。

巴王宮

巴人的建筑一般以石頭和原木為主，建筑形式為瞭望塔式，類似于整個寨子建筑成城堡。因為巴人崇拜的圖騰是虎，所以又叫巴宮“虎堡”巴王宮內有兵器室白虎殿祭祖殿學校 s臥室，鄂水娘 王子與公主的臥室依次是s的臥室。巴王宮里弓箭、床弩、投石機與古代巴人的生活用具、農業柞蠶用具比較齊全。 宮門外的青銅器被稱為“雙虎鈕錞于”，是皇宮的鎮宮之寶。也是中國大型青銅鑄件“雙虎鈕錞于”虎鈕錞于”是古代的戰鼓，用來指揮部隊進退它用手敲擊，聲音渾厚而富有激情。虎是巴人的圖騰。虎鈕錞于”分單虎和雙虎，單虎比較常見，雙虎很珍貴。

茶鹽古道

霸王寨茶鹽古道也叫“茶馬古道”位于霸王寨，歷史悠久。巴人在2000多年前就有對外貿易的歷史古運鹽路遺跡仍在三峽山脈范圍內，霸王寨茶鹽路在原址上重建。在茶鹽古道，還能看到鐵匠、銅匠、陶藝等手藝人也可以現場體驗吹嗩吶打銅器。這里還有皮影、三音歌、南曲、夷陵南關等非遺表演。

燈影石

鄧英石位于霸王寨西面，山頂矗立著四塊奇石，與《西游記》中唐僧師徒的形象十分相似每當太陽落山時，這些奇怪的石頭從遠處看就像鄧英戲劇中的人物“燈影石”即由此得名。郭沫若當年寫詩：湯哥 s僧立于山頂，光影如豬猴”

燈影石中，沙僧石比較有名，稱之為“萬里長江第一石”站在懸崖上，呈蘑菇狀，重約10萬公斤底部的承重部分只有200多平方厘米，平均每平方厘米近500公斤。

太極貓洞

太極貓洞位于霸王寨東北角。這個洞穴又深又長，大約有1500米長。喀斯特地貌使洞內景觀奇特，地形多變，其中“五色奇音石”這是洞穴中最著名的景觀它是黑色的、白、黃、灰、綠與五色交織，色彩界限分明用手敲的時候會聽到鑼鼓聲洞內有一條落差30米的地下河。

石令牌

石牌位于堯越閣的東面。石令牌高32米，頂部寬12米，底部寬13米，厚約4米，重4300多噸。《東湖縣志》年：江南有巨石，高六七十尺，如牌筏，故名石牌，石牌名由此而來。五代后周，石牌設周霞府，南宋建都（公元1127—1130年）年間，周霞夷陵縣遷至石壁山紹興五年（公元1135年）回到石牌，建立周霞統治，直到紹興六世、七年。當地人認為這塊石頭象征著祝福和幸福。

蛤蟆泉

蛤蟆泉位于太極貓洞的北面，在鄧英峽谷南岸的樊山腳下過去這里有一塊大石頭，看起來像只癩蛤蟆。石頭后面，有一股常年流淌的泉水。由于鄧英峽南部山區屬于風化花崗巖地層，自然降水滲入地下，沿巖石傾斜方向向西流動，匯集成軟水優質泉水，硬度低，無水垢，口感清甜。這就是著名的蛤蟆泉。茶圣”唐代陸羽稱其為“天下第四”，陸游作詩稱其“天下泉中第四泉”除此之外，蘇轍、黃庭堅、王士禎、張之洞等人在這里留下了關于春天的詩篇。

龍津溪

龍津溪，又稱“龍進溪”，位于三峽人家景區核心景點之一，全長20公里，距“石牌抗戰大遺址”距離三峽大壩4公里，距離葛洲壩17公里，距離23公里，位于西陵峽南岸。吊腳樓上等情哥”表演是龍錦溪的一大看點。表演的內容是站在吊腳樓上，拋繡球，唱情歌。龍溪大橋矗立在青山綠水之間，橫跨金龍河。它面朝河流，背靠森林，橋下是清澈的金龍河。

三峽人家

三峽地區的早期原始人相當于舊石器時代早中期的原住民他們通常有在洞穴中生活的歷史，尤其是在早期。并且生活在三峽地區的河流中、沿溪緩坡和西陵峽口以東丘陵平原的原始人類多在樹上“構木為巢”，搭蓋一些“棚架”以作居所。此外，一些原始人類會在地面上建造一個簡單的“茅棚”或“窩棚”來作為棲身之所。

山上人家

峽江周圍地勢險峻，山上的人“吊腳樓”大多依山而建，結構為木質。如遇地勢不平，需立柱或筑墻，以便與主屋屋檐平齊，故名“吊腳樓”一般分為兩三層上層通風干燥防潮，是客廳，下層是豬圈或者堆放雜物，也可以防毒蛇猛獸。吊腳樓”獨特之處在于前低后高，邊上有走廊，后面有陽臺。吊腳樓”有大有小，一個建筑一般是4排扇3間，或者6排扇5間，有的是7列4乘4天井。吊腳樓”大樓周圍有一條蜿蜒的走廊，蜿蜒的走廊裝有欄桿。因為房子臨河，地勢險要。所以“吊腳樓”往往有三四個層次，像臺階。屋頂覆蓋著茅草和泥瓦、石板和青瓦的。

水上人家

船屋位于金龍和長江的交匯處一座大壩攔住了金龍河的一側，使河水上漲了1—2米，龍溪大橋橫跨水面。三峽人的部分祖先以水為生，以捕魚為生，與漁船為伴，形成了獨特的生活方式和勞動習慣。這種習俗一直延續至今，形成了一種古老的捕魚文化，這就是“水上人家”烏篷船的篷是半圓形的，用竹子編織而成，夾在中間（箬是竹子的一種，葉子又大又寬），涂黑油，船尾有兩槳，船頭用竹竿穩著，船身較窄，船底用木板覆蓋，防止船艙被泡，可以在船艙里睡覺休息。

溪邊人家

溪邊的人們住在傳統民居的吊腳樓里，周圍是群山和金龍河吊腳樓一半落地，一半入水。小溪旁有雅致的石拱橋和水車。

明月灣

長江到石牌河段時，左轉110度，向東奔流。這條河形成了一個巨大的新月形，叫做“長江三峽第一灣”的明月灣。郭沫若曾在石牌遙望岳明灣并作詩“山中無路，灣中又有一日”

邀月亭

邀月亭位于燈影石南面，由李白和的詩：舉起我的杯子，我邀請明月，明月帶給我它的影子，讓我們成為三個人”的詩句而得名。晚上，你可以在這里欣賞到三峽景區的完整夜景、月景和湖景。

黃龍瀑

黃龍瀑布位于整個景區的最北部。瀑布源頭來自地下洞穴，地貌屬于三峽地區罕見的瀑布群落瀑布呈扇形展開，落入深潭。

土家婚嫁表演

哭嫁是土家族的民族習俗青年男女有了愛情之后，就會以此為榜樣“歌為媒、鞋定情”的方式訂終身。男女關系正式確立，就開始準備結婚。婚前一個月或半個月，姑娘會哭著要結婚。一開始我哭了一夜，后來我哭了一夜，村里所有的姐姐阿姨長輩都要輪流陪我哭。龍進喜的哭嫁表演，就是要把這個習俗還原給觀眾。

土家族民間歌舞表演

霸王寨土家族歌舞是三峽景區打造的一個景觀表演，包含了土家族古老而原始的舞蹈“茅古斯”土家族民間歌舞組合表演“直嘎多” 土家族古代傳統舞蹈“擺手舞”等。還穿插了獵戶、賣貨郎、茶鹽大篷車等行軍展覽，還有各種民間樂器，互動性很強。

峽江號子表演

峽江號子廣泛流傳于長江流域，影響深遠，可分為上水號子、下水號子；拖杠、捉纜、闖灘號子等部分。是一種領隊領唱，所有跟蹤者合唱的民歌形式。2008年，峽江號子入選第二批國家級非物質文化遺產項目。三峽人家景區峽江號子表演位于龍津溪溪口。

三峽高腔表演

三峽高音表演簡單、曲詞通俗、在流傳過程中，唱腔高亢激越，與當地民間音樂相結合，經過長時間的演變，形成了具有三峽特有音樂風格的高亢聲部。

開發

三峽人的前身s家是1997年由宜昌盤古旅游資源開發有限公司創建的石牌景區（后更名為三峽環壩集團）正式投資開發。

2000年8月15日，宜昌縣人民 美國政府在石牌抗戰遺址上建立“石牌抗戰紀念碑”同年，石牌抗戰紀念館建成并一同對外開放。

2003年，三峽人家景區正式對外開放。此后逐漸出名在2007年，“十一”期間接待游客4.10 000名乘客，2009年“十一”接待游客期間，5.31萬人次。

2009年，三峽人家景區申報省級服務業標準化試點工作，完善了服務流程、管理流程和工作標準的要求。次年5月，經全國旅游景觀質量等級評定委員會評定，成為AAAAA風景名勝區。8月通過省級服務標準化評審驗收。

2018年，石牌抗戰烈士 由夷陵區文物局修建的寺廟竣工對外開放。

2022年7月30日，三峽人家1號游船開通，提高了景區的可達性、便利性和出行體驗，打通“兩壩一峽”旅游大通道。次年“五一”期間，三峽人民 s景區共接待了8.99萬人次，實現綜合收入1186萬元。

保護

2000年左右，三峽人家景區修建了一條超過6公里的棧道、16個休息平臺。與破壞景區的混凝土鋼筋棧道相比，它是用更環保的原木建造的。

2001年開始，三峽人家景區每年投入總收入的10用于生態修復

2016年4月，三峽人家景區成立了首支國家旅游安全應急救援隊。

2021年7月20日，強降雨導致龍津溪水位持續上漲，引發特大洪水。7月21日，龍津溪景區被迫停止開放。當天，龍津溪災后重建啟動。三天后，金龍溪口觀景臺修好了。15天后，從溪口到金龍婚禮大樓的重建工程完工了。龍進喜 災后重建工作圓滿完成。

2018年以來，景區投資1000萬元，鋪設主污水管網2200米，修建污水井約154口，提升泵站2座。

2019年，三峽人家景區唯一的排污口關閉，當地政府新建了三斗坪石牌污水處理廠，每天可處理污水800噸景區及周邊村民的生活污水全部接入處理廠處理達標后排放。

從2011年到2023年，三峽人家景區要求每一位員工12年定期清理水面漂浮物。

靠近三峽人家風景區的葛洲壩，1971年5月開工，1972年12月停工，1974年10月復工，1981年發電，1988年12月竣工。

覆蓋整個三峽地區的三峽大壩工程于1994年開工，1997年長江截流，2002年三峽工程再次截流。

截至2016年7月，三峽人家景區所有區域均受到不同程度的白蟻危害，包括岳明館、石令牌、巴王寨、在溪流附近的四個地區，白蟻的危害最為嚴重。景區內的附屬設施，如古代戰車車輪的木結構，已經被白蟻嚴重啃食，部分園林樹木也發現了嚴重的白蟻危害跡象，危害多年。

2017年10月15日，湖北宜昌三峽人家景區被落石擊中，造成3名游客死亡，2人受傷。

2010年4月，三峽人家景區被亞太旅游聯合會和國際度假聯盟聯合授予“中國 中國最具國際影響力的旅游目的地”稱號。

2010年9月，三峽人家景區被中國旅游協會授予“長江三峽最美的景點”

2011年5月10日，三峽人家景區被全國旅游景觀質量等級評定委員會評定為國家AAAAA景區。同年8月，通過湖北省省級服務標準化評估驗收，成為宜昌市首批省級服務標準化試點單位。

2012年4月，三峽人家景區被中國旅游總評榜評為“2011年中國最受歡迎的景點”

2017年11月17日，三峽人家景區被全國精神文明建設表彰大會評選為第五屆全國文明單位。

2022年1月18日，三峽人家景區入選2021年中國文化旅游總體評價名單“文化旅游一體化示范景區”

2022年10月24日，中國非物質文化遺產保護協會公布“全國非物質文化遺產與旅游綜合開發最佳項目名單”，三峽景區入選“非遺旅游景區”

2023年4月，三峽人家景區被國際旅游聯合會評選為“中國最美的旅游景點”。