峨眉山，又稱“大光明山”，位于中國四川省樂山市峨眉山，是四川省的西南部和四川盆地的西南邊緣。核心景區面積154平方公里，最高峰3099米因為兩山，達 e山和Er 峨山，相對來說很像古代女性的細長眉毛，因此得名“峨眉山” 。峨眉山屬亞熱帶季風氣候，雨量充沛，地形特殊，具有完整的亞熱帶植被系統目前，峨眉山有3200多種高等植物和2300多種野生動物，其中包括國家一級保護動物大熊貓和峨眉山特色猴群。 峨眉山風景名勝區是中國 生物多樣性保護和水源涵養生態功能區，具有“地質博物館”是長江上游重要的生態保護屏障。除了自然景觀，峨眉山還有著悠久的人文歷史，文獻記載可以追溯到東漢時期歷代都是佛教發展的重要場所，擁有豐富的佛教遺產。

峨眉山是中國四大佛教圣地之一整座山約有300名僧尼和近30座寺廟，其中許多寺廟被列為國家一級保護文物。主要景點有萬佛峰、報國寺、伏虎寺、峨眉十景等景區依峨眉山而分布e、二峨、在峨眉山的三座山峰上。

1996年，峨眉山-樂山大佛入選世界文化和自然遺產；2007年，峨眉山風景區被評為國家AAAAA級旅游景區；2021年11月19日，峨眉山風景名勝區成功入選首批全國文明旅游示范單位。

位置

峨眉山位于北緯29° 16°之間′29°43′東經103° 10′103°37′位于四川盆地西南部，東北與川西平原相連，西南與涼山相連，是盆地向高原的過渡地帶。峨眉山風景區核心區面積154平方公里，南北延伸23公里，距峨眉山市區6公里。

氣候

峨眉山市屬于亞熱帶季風氣候區，受地形影響，氣候垂直分布明顯。峨眉山受到輻射、大氣環流、地理地形等制約因素影響較大。高于3000米的地區，如萬佛峰、作為一道高大的天然屏障，千佛寺峰阻擋了來自海洋的暖濕氣流，因此山區有很多云、日照較少、降水量充沛。峨眉山年降水量為1922毫米，年平均相對濕度為85%年平均降雪日數為83天，年平均霧日數為322天.一天的平均日照時間為951.8小時，峰值是1398.1小時。

地貌

地質構造

峨眉山位于四川盆地西南部，東北緊靠川西平原，西南與涼山山脈相望，是盆地向高原的過渡地帶。峨眉山位于上揚子板塊總部峨眉山瓦山斷塊帶，為一背斜斷塊山。全區構造復雜，主要構造為峨眉山背斜和峨眉山斷層，次要構造褶皺主要有：桂花場向斜、牛背山背斜有官新坡斷層、牛背山斷層和保國寺斷層。主體構造為峨眉山背斜，位于張溝紅椿坪一帶，軸向南北，長約7公里。桂花場向斜(萬年寺向斜)位于春陽店歸化廠一帶。軸向西北，長約30公里。牛背山背斜(又名挖斷山背斜)位于龍門洞雷巖一帶，長約12公里，軸向西北。

地貌特征

峨眉山是一座背斜斷塊山，其西部屬于峨眉山——瓦山斷塊帶。早在距今約8.5億年以前（即早震旦世）晉寧運動使峨眉山由地槽區轉變為地臺區，形成了一座低階山。同時在地殼深部觸發了大量的花崗巖巖漿侵入，形成了峨眉山基底巖系，對今后沉積巖蓋層的發育演化起到了重要作用“地基”作用。中晚震旦世至早奧陶世（距今7—5億年左右）峨眉山地區第二次墜入大海，峨眉山地區地殼慢慢下沉。在一億年的時間里，沉積形成了近1000米厚的以碳酸鹽為主的白云巖，也就是現在的層位、大坪、紅椿坪等地出露的地層。

后期地殼繼續下降沉積形成厚約1000米的砂巖、頁巖和白云石，在從仙峰寺經玉仙寺到西鄉池風景區的地層上，留下了交替的層和顏色的現象。到奧陶紀后期（距今4.5億年左右）峨眉山從水中升起。

早二疊紀時期（距今約2.7億年）峨眉山第三次被夷為海底，沉積物形成了400的厚度—500米長的碳酸鹽巖層是峨眉山的懸巖、精神洞穴等的形成提供了物質條件。到了晚二疊世初，峨眉山再次露出海面，成為攀西古裂谷帶的一部分。然而，強烈的華力西運動使其再次進入火海，即驚天動地的地幔基性巖漿涌出并冷卻形成厚度超過400米的玄武巖。目前主要分布在金頂、萬佛頂、千佛峰和印青亭等地。

二疊紀晚期，峨眉山地區第四次入海，沉積了厚度約1500米的礫石、巖屑砂巖、泥巖等。目前龍門洞周圍的巖層都是這一時期的遺存。直至晚三疊紀（距今約1.8億年左右）受印支運動影響，地勢上升，盆地逐漸變窄，最終閉合，海水永遠退出峨眉山。距今約1.8—大約1億年前，峨眉山還是一個陸相湖泊，沉積形成了一套砂巖、泥巖、以粉砂巖為主的含煤地層主要分布和出露于山麓地帶。

到第四紀中更新世，峨眉山氣候寒冷，進入冰期，斷陷盆地沉積山前沖積構造。峨眉山的崛起源于白堊紀（大約七千萬年前）最終開始的是自然界內外力量長期作用的結果。峨眉山保存了較為完整的前寒武紀以來的沉積地層，為研究地殼和生物演化歷史提供了難得的地質史料；燕山運動、喜馬拉雅運動引起的復雜地殼變形為研究地殼表層結構提供了充分的依據。

水文

峨眉山屬于大型水系（渡河）青（衣江）水系，境內有峨眉河、臨江河、龍池河、石河、花溪河有五條天然河流花溪河位于西北邊陲，與洪雅縣接壤其他四條河流發源于峨眉山，流入大渡河和青衣江。峨眉河、臨江和龍池河流域面積約100平方公里，峨眉山風景區位于峨眉河畔、在臨江和龍池河的上游，五條河流的支流穿過峨眉山風景區。峨眉山的地下水主要儲存在構造裂隙和石灰巖溶蝕中，其中就包括峨眉山礦泉、玉液泉、龍洞涌泉和氫溫泉。

植物

受地形影響，峨眉山氣候垂直明顯，全區森林覆蓋率高達87%它為各種動植物的生長提供了獨特的自然環境。在峨眉山風景區，已知的高等植物有242科3200多種，占全國植物種類的十分之一和四川植物種類的三分之一，還有峨眉擬單性木蘭、峨眉含笑等為峨眉山所特有、珍稀物種。景區內的植物起源古老，其中就有存活千年的四川蘇鐵、銀杏、冷杉等這些植物保留了某些原始特征。峨眉山也有世界上最典型的、保存最完好的亞熱帶植被類型和森林垂直帶。

動物

峨眉山野生動物約有2300種，國家一級保護動物29種，哺乳動物51種，鳥類256種，爬行動物34種，其中包括深受人們喜愛的小熊貓、獼猴和蝴蝶、彈琴蛙等。峨眉山擁有目前中國最大的野生自然生態猴區全山生活著約500只藏獼猴，分布在海拔800米至2400米的山區。

峨眉山風景名勝區現有寺廟30座，文物古跡164處，寺廟和博物館藏品6890余件，其中850余件被國家列為重點保護文物，飛來寺就是其中之一、萬年寺的無梁磚殿均為國家一級二級保護產品，佛教用品種類繁多，其中高度為5級.它是8米，7個正方形和14層樓，以及華嚴銅塔，其中內外鑄造了《華嚴經》的全文和4700多尊佛像、明代萬年寺銅佛像和明代暹羅國王贈送的《貝葉經》都是精品。峨眉山景區建筑面積約10萬平方米，大門位于峨眉山景區的最南端峨眉山的大多數寺廟和亭臺樓閣都是按照山勢由北向南散布的。

萬佛頂

萬佛峰海拔3099米，是中國海拔最高的自然和文化遺產地，其名稱來自佛經“普賢公館，萬佛環繞”一句。在原來寺廟的頂部，它被稱為文殊寺，也被稱為梁青寺、極樂堂。建于明朝鄭德年間，清光緒十一年重建修復，藏書數千冊，居全山之首。也是中國四大佛教名山中海拔最高的一座。從金頂向西可以到達千佛頂，之后可以到達千佛頂。這個地區有許多冷杉生長良好。林下杜鵑、箭竹叢生。萬佛頂、千佛頂、從山腳往上看，金頂和三座山峰排列整齊，像一只蟬頭，“螓首峨眉”說，它來自于此。萬佛當建了四座神龕，曾經有很多僧尼；由于天災人禍，尼姑庵現已被毀。

金頂金佛

金頂金佛是峨眉山的標志性景點，在金頂朝拜金佛已成為峨眉山游客的必去之地。金頂是峨眉山風景名勝和寺廟的集合峨眉山十方合抱的普賢金像是世界上最高的金佛，也是普賢菩薩的第一個藝術造型它具有豐富的內涵，是一種佛教儀式、教學儀器與造型的完美結合。金佛是一尊青銅鑄造的鎏金佛像，由一個基座和一個10平方的普賢像組成。臺座高6米，長、寬均為27米；10尊普賢像高48米，高度的含義來自佛經“四十八愿度眾生”，意為阿彌陀佛釋脫眾生四十八愿。基座的四面刻有莆仙 十大愿望，外部裝飾著花崗巖浮雕。金佛建筑中的“十”有四層含義。首先，它意味著莆仙 十個愿望。第二，普賢 十個化身分別反映了莆仙的內涵十個愿望。頭像分為三層，表情各異，代表了每個愿望的具體含義。第三，它在佛教中代表十個方向，意味著無盡的空間。第四是表示時間的無限性。空間和時間的無限性不僅表明了普賢 的十個愿望是無限的，但也表明只有通過實踐莆仙 十方佛及眾生的愿望能否實現。

接引殿

接音寺在宋代被命名為新店，位于山腳，海拔2540米；在明朝，它被改名為街隱 安，即朝陽閣，后來寺廟被毀；清初順治十七年（1660）舒曼昭儀皇帝修復了它康熙時期，又對其進行了修復，并一起鑄造了一尊青銅和鐵羅漢；民國五年（1916年）毀于一場大火后，秦升大和尚聚集了所有人的力量，并于民國八年（1919）開始重建，民國十五年（1926）建成后，完工的戒音寺寺廟最為宏偉，佛像莊嚴肅穆，器具豪華就連佛龕墻上的彩繪羅漢都是朱禪大師親手制作的；1953年，戒隱寺再次遭遇火災，只修復了一座寺廟；該寺原址于1982年用于建造索夏站，并于1995年在距原址100米處進行了修復1997年，它竣工并舉行開幕式。寺廟的建筑布局東西向，四合院布局，三重大殿，從前殿開始（彌勒殿）中殿（大雄寶殿）后殿（彌陀寶殿）組成。建筑主體為全框架水泥砌筑仿古結構，有歇山頂屋頂琉璃瓦屋頂素圬工臺基高差25米的多層平臺。周圍有“梳妝留月”仙床臥云”相臺睹光”神燈夕照”等古八景之勝。民國時期，中國著名畫家張大千曾在該寺停留多日，創作了許多優秀作品。

洗象池

峨眉山八大寺廟之一，位于峨眉山海拔2070米的山坡上，是峨眉山的奇觀之一，由于海拔和氣候的原因，其寺廟規模較小，使用鐵皮作為建筑材料—圣燈”的最佳觀賞地點。它距咸豐寺25公里，是明代唯一的亭子，名為“初喜亭”之后，這里被改建為尼姑庵，取名楚溪尼姑庵。清康熙三十八年（公元1699年）由行能禪師（號泓川老人）改建為寺。乾隆初年（公元1736年）鄭躍和尚整修了殿前打井田坡和殿后羅漢坡的道路，并將殿前小池改造成了六方池池畔立了一座石像回應普賢菩薩洗大象的說法。據傳說，當普賢騎著大象時，白象曾在池中沐浴，因此它被更名為西香池風景名勝區，也被稱為天花佛寺。現有彌勒殿、大雄寶殿、觀音殿及藏經樓、客寮等。西鄉池風景名勝區藏經樓上有一尊觀音菩薩瓷尊，座高約英尺，制作精良。同時，還有其他珍貴文物。 西鄉池風景名勝區寺廟周圍冷杉密布“象池夜月”它是峨眉山十大古景點之一。

清音閣

印青亭又名沃云寺，是峨眉山八大名剎之一它是唐僖宗慧通禪師為釋迦牟尼建造的、文殊、普賢大師之像。 在唐僖宗建造了四年（877年）明初，廣濟和尚從金人《招隱詩》手中接過左思“何以絲竹，山水有清聲”意，改名為印青館。此亭建在黑龍江與白龍江之間的山梁上，高聳入云，形勢險峻。在展館的背面，有茂密的樹木，以印青館為中心，周圍是印青館、牛心寺、廣福寺、白龍寺和白云峽構成了一個以自然景觀為主題的佛寺園林環境，是山野一座世界罕見的大型佛寺園林。在印青館，你可以看到山水，聞到花草的香味，聽到泉水流動的聲音，觸摸亭臺和碑刻，這些都是古今游客經常稱贊的“峨眉山第一風景”你有雙飛亭，左右有橋，如鳥展翅飛翔，故名雙飛橋亭下兩水交匯處有一塊巨石，高大如牛銀浪噴雪，水聲如雷。亭下有一碑，是明朝人題寫的'萬古清音'四字。雙飛亭'柱懸清末'戊戌六君子'劉光第寫的對聯之一：在紅英飛了兩次，一頭牛 的心將永遠存在'撫順詩人劉光第也巧妙地將兩橋一石概括如下：兩座橋和兩個紅英，一頭牛 永遠的心”這樣如詩如畫的“雙橋清音”是“峨眉山十景”之一。這里一年四季，無論白天黑夜，都充滿了水聲，水聲單一而清晰，加上兩座橋，因此被稱為'雙橋清音'成為峨眉十景之一。

報國寺

國保寺原名惠宗堂，位于峨眉山腳下，海拔551米它是峨眉山的第一座寺廟、峨眉山佛教協會所在地是峨眉山佛教活動的中心。明朝萬歷四十三年（公元1615年）明光道人建在虎頭山腳下胡夫廟的右邊，學習儒家思想、釋、道“三教”會宗的意思。它建于明朝萬歷年間（1573—1619）清初移于此，順治九年重建；康熙四十二年（1703）康熙皇帝取佛經“四恩四報”中“報國主恩”之意，御題“報國寺”匾額，王藩手書；國保寺在歷史上曾數次修繕，至今保存完整。在四川峨眉山的眾多寺廟中，國保寺是峨眉山的門戶和游覽峨眉山的起點。鳳凰城堡前，鳳凰坪后，左邊是鳳凰湖，右邊是來鳳亭在山門前，有一對明代雕刻的石獅子守護著這座著名的寺廟。山門上：報國寺”這塊大匾是清康熙皇帝的御制年號，由俞范手書。寺里供奉“三教”峨眉山地方代表的牌位：佛教是普賢之道，因為峨眉山是普賢道場；道教是廣程子，據說是李老君的化身；儒家的代表人物是褚匡，他后來隱居在峨眉山。惠宗教堂的建立反映了明朝、清時期儒、釋、陶有一段和諧的歷史。解放后多次修繕，1986年重建山門。國保寺宏偉壯觀，有彌勒佛大殿、大雄殿、七佛殿和普賢殿的四座房屋依山而建，逐級上升

彌勒殿

第一個大殿是彌勒佛大殿，供奉著彌勒佛雕像。彌勒”它意味著同情他是菩薩，還沒有成佛。菩薩在佛教中地位僅次于佛。釋迦牟尼佛說，彌勒將在他滅亡567億年后重返人間，在華林花園的龍華樹下成佛這個說法被重復了三次，并傳播給了所有人。所以稱他為“未來佛”彌勒佛的后殿是一尊韋陀雕像，背對大門，面向大雄寶殿。韋陀是佛教的保護者他身披鎧甲，右手持山，左手按魔杵，修眉修眼，雙唇緊閉他強大而正直。

大雄寶殿

第二個大廳是英雄大廳，“大雄”是佛經中說的“唯大唯雄”這座寺廟供奉著釋迦牟尼佛，釋迦牟尼坐在一尊蓮花雕像上，全身金色，裝飾華美。釋迦牟尼是公元前6世紀晚期的一個國家，當時是印度的卡皮勞王國（現在尼泊爾境內）釋迦牟尼的兒子，俗稱喬達摩，被命名為悉達多。因為社會動蕩和人民 那時的生活是什么樣的、老、病、死亡和其他痛苦和煩惱喚醒了悉達多他思想深邃，于是出家為僧，尋求解脫。經過六年的苦行和磨難，最后經過七天七夜的冥想，我終于實現了我的偉大睡眠并成為了一名佛陀。釋迦牟尼佛左龕為文殊菩薩像，泥塑彩繪金身。文殊全稱為“文殊師利”，意為妙德、吉祥。他是所有菩薩的頭，是智慧的化身他經常與釋迦牟尼合作弘法。他與普賢菩薩一起侍奉釋迦牟尼佛左右兩側的菩薩。右龕為地藏菩薩金蓮像。地藏菩薩梵名“乞叉底蘗沙”佛經中說，地藏王菩薩受釋迦牟尼佛的委托，在釋迦牟尼佛滅亡后彌勒佛出生前留在人間，教化眾生，避免墮入地獄、餓鬼、野獸之路上的所有眾生。殿內左右廂各有十八羅漢。羅漢是佛祖的弟子十八羅漢是釋迦牟尼佛的隨行弟子。后龕中的阿彌陀佛像，又稱阿彌陀佛“接引佛”無量壽佛”，是西方極樂世界的領袖。

七佛殿

爬上石階就是第三大殿，七佛殿。寺廟里供奉著七尊佛像，一尊佛像在中間，其他六尊佛像在過去，從右到左依次排列：南無拘留孫佛、南無南山牟尼佛、南無迦葉佛、南無毗舍佛、南無尸棄佛、南無毗婆尸佛。這七尊佛像的塑造過程被稱為“脫紗塑造”這是先將坯模成型，然后上漆，再用麻布、絲綢材料逐層涂抹，干燥后取出坯模，最后上漆。在佛教造像中，我們也非常注重手的雕刻和塑造。手有各種姿勢，佛教稱之為“印相”七佛蓮臺下有“小鬼”，座下塑造的是“金剛力士”左壁掛有“七佛偈”穆平四條是中國北宋時期的一位詩人、書法家黃庭堅 這本書是珍貴的文物。左邊是“吟翠樓”1935年蔣介石在峨眉山題詞“精忠報國”右邊的客房是水平的牌匾，名為“待月山房”七佛堂后，觀音菩薩是主尊，結合歷史故事、民俗文化塑造了一群形象。另外還有“羅漢伏虎”蒲公采藥”，最高處是“唐僧師徒取經像”群像右側還有一個壁龕，供奉著漢白玉雕刻的藥師佛蓮花像。七佛殿下矗立著一座十四層的建筑（約七公尺）紅銅華嚴塔鑄造于明朝萬歷年間塔身上有4700尊小佛像和《華嚴經》的全文佛像栩栩如生，字跡清晰可見它是中國現存最大的銅塔。寺內還有高2.4米長的永樂瓷佛是明朝永樂年間在江西景德鎮燒制的瓷佛像佛像上有許多小龍每條小龍都有一個有自己風格的小金佛。此外，還有重達2500斤的阿明嘉靖大鐘。

普賢殿

最后一個大殿是普賢殿。供普賢菩薩。普賢菩薩梵語為“三曼多跋陀羅”，也就是普遍善良的意思。普賢因廣修“十大行愿”，又稱“大行愿王”愿”是理想，“行”是實踐。峨眉山是普賢菩薩的道場，所以供奉給了最后一座寺廟。殿門上寫著“金粟肅穆是菩薩的居所；燦爛的曇花照耀著車那子愛。 號普賢寺在樓上“藏經樓”是存放卷軸的地方。沿著普賢堂的石階往下走，七佛堂的右邊是峨眉山佛教協會，再往下走就是新建的大雄寶殿的右邊“祗園”是接待國內外佛教團體和講經的場所。穿過隔斷圓門，是“花影亭”這里有水池亭臺和珍貴的花草樹木。步入其中，疲憊而清晰，平靜而安全。走出彌勒寺，左側有一座1993年新建的鐘樓、右邊是鼓樓和茶園。整座寺廟為典型的四合院建筑，占地60余畝，一院一景，縱深而壯觀。許多大型佛教協會在這里舉行。這里曾接待過許多黨和國家領導人及外國知名人士、佛教團體。

萬年寺

萬年寺位于峨眉山。距國保寺約15公里，在獅子嶺下。它是峨眉山的主要寺廟之一。這座寺廟建于東晉時期，原名福肯吉；唐僖宗釋慧通禪師重建并改名為白水寺；到了宋代，這里改名為白水福肯吉。明萬歷二十九年（公元1601年）為了慶祝慈禧太后的70歲生日，宗申皇帝將其命名為圣壽萬年寺。在平磚房的后面有一個著名的“行愿樓”，為萬年寺三寶：佛牙、貝葉經和御印。佛祖 這顆牙齒是明代外國友人贈送的，科學家鑒定它是古代劍齒象化石。貝葉經是明代暹羅（今泰國）國王的禮物，用梵文寫的（古印度文）(《法華經》)玉璽被授予明神宗朱彝，當時它被授予建造一個平磚大廳。現在的萬年寺是由人民重建的美國政府在1954年。有大雄殿、巍峨殿、行愿樓、齋堂。這座山門、彌勒殿和毗盧殿在里面、般若堂建于1986年。

1991年，重建了左邊的鬼鐘樓和右邊的鼓樓長廊和圍欄，使其成為峨眉山最大的寺廟。在中國享有盛名的，在 《中國名勝辭典》和一些佛教書籍中都有記載。萬年寺也有一段輝煌的歷史，那就是在唐朝開元年間，當詩人李白游覽峨眉山時，他住在萬年寺的毗盧殿，并試圖聽和尚廣鈞彈鋼琴。二十世紀五、六十年代，朱德、陳毅、賀龍 三位元帥在工作間隙來到萬年寺欣賞蘭品明。萬年寺建于晉隆安3年（399），為慧智創立，原名福肯吉。唐僖宗時（887—888）慧通禪師重建并改名為白水寺。到了宋代，這里改名為白水福肯吉。明萬歷二十九年（1601）為了慶祝慈禧太后的70歲生日，宗申皇帝將其命名為圣壽萬年寺。清代又加修建。1946年的那場大火，除了磚廟之外，全部被燒毀現在的萬年寺是由人民重建的美國政府在1954年。

九十九道拐

九十九道拐是峨眉山著名的險坡，起于凌霄亭，止于壽星橋。一圈又一圈，一個又一個斜坡，看到盡頭的一個斜坡，突然轉身，又是一個斜坡。相傳當年溥儀來峨眉山修建道場時，途經此地時，見山勢險峻，坡陡石滑，險象環生他指示靈祖菩薩命令隨行的三千力士同時動手，每人修一級臺階。瞬間形成了三千級石階，靈祖接受時，恰好石階上有九十九道彎，因此得名此坡。

圣燈

神燈，也被稱為佛和燈在沒有月亮的夜晚，從一個小角度看去，金色圓頂下的巖石下經常會出現一團漂浮的綠光、兩個點組成千萬個點，像星星閃爍跳躍，在黑暗的山谷中漂流，這在古代被人們稱贊“萬盞明燈朝普賢”圣燈現象之所以極其奇特，有三個原因：一個是山谷中的磷火，另一個是螢火蟲發出的光另一種說法是一些樹上有一種蜜環菌當空氣中的濕度達到100時，%它隨時都會發光，但目前，圣燈仍然是個謎。

伏虎寺

胡夫寺，又稱胡夫寺、神龍堂、據《峨眉山志》介紹，湖西精舍最早是由陜西信陽的僧人修建的晉代安。根據臥虎的山形，它被命名為胡夫寺。唐代云禪師安得以重建，規模逐漸擴大。南宋紹興年間，和尚與和尚圣心寺得以重建，僧侶和僧侶大自然比建筑更能拯救老虎它被改名為胡夫寺，胡夫寺的名字沿用至今。

善覺寺

善覺寺原名龍將寺，建于明朝萬歷年間，為道德禪師所建，左側與胡夫寺遙相呼應。清朝初期，住持元亨禪師非常受尊敬，聽說過宮廷。據傳說，當清朝康熙皇帝訪問E時，寺廟的僧侶們避開了它“真龍天子”禁忌是將龍書院改為山覺寺。康熙壬午年間（1702），康熙御題匾額“善覺寺”，“降龍院”寺名遂廢。

光相寺

光祥寺，因峰頂青銅殿在陽光下閃閃發光而得名金頂，也叫金頂“金頂寺”相傳建于東漢時期，原名普光堂。歷代興廢不一。正殿為永明華藏寺，在清光緒十二年（1886）重修。殿后最高處為原明萬歷三十一年（1603）建造了一座青銅鑄造的佛寺，寬一英尺四英寸半，深一英尺三英寸，高二英尺五英寸。放置普賢菩薩銅像，四壁鑄萬佛。青銅廟和華藏寺都在大火中被燒毀。在通殿寺遺址附近有兩座銅塔。

生態猴園

峨眉山生態猴區位于峨眉山印青亭、一線天和紅椿坪之間有一條狹長的山谷，面積25公頃是目前中國最大的自然生態猴子保護區。生態猴區內有家庭式野生猴子3只，達到300多只。與猴子玩耍，給猴子喂食，看它們擺出各種姿勢，了解它們的生態習性，最后再來一次親密接觸，已經成為游客到峨眉山旅游必不可少的項目。

1982年，國務院批準并公布了第一批國家重點風景名勝區，峨眉山風景區名列其中。

1996年，峨眉山“雄、秀、神、奇、靈”其自然景觀和深厚的佛教文化被聯合國教科文組織列入《世界文化與自然遺產名錄》。

2007年，峨眉山風景區被評為國家AAAAA級旅游景區。

2021年11月19日，第一批全國文明旅游示范單位評定結果公示，峨眉山風景名勝區成功入圍。

2014年，峨眉山圣壽萬年寺銅鐵佛像成為第一批全國重點文物保護單位。

2020年2月，峨眉山宣布醫護人員全年免門票。

2020年11月，“成渝十大文旅新地標”頒獎儀式在成都市雙流區舉行，峨眉山景區當選“成渝十大文旅新地標”

2021年入選國家農產品質量安全縣名單。

2022年，峨眉山景區在金頂地區未開發的老熊峪被發現“鳥中大熊貓”黑頸鶴蹤跡，這是峨眉山景區首次記錄到黑頸鶴蹤跡；黑頸鶴是國家一級保護動物作為高原生態變化的指示物種，黑頸鶴的出現對峨眉山景區的生態環境發展具有重要的參考意義。

1979年，樂山市峨眉山管理局成立并制定了《峨眉山風景名勝區總體規劃》號文件，這標志著峨眉山旅游業開始形成規模、組織化、1985年更名為樂山市峨眉山管理局，為樂山市人民政府下屬事業單位美國政府20世紀80年代后，峨眉山風景區進入快速發展階段。

1989年，為了發展旅游業，峨眉山撤縣設市，即今天的峨眉山峨眉山市峨眉山管理局改為相對獨立的峨眉山管理委員會，隸屬峨眉山市委、市政府管理并擁有縣級政府的職權。

峨眉山

2018年，峨眉山風景名勝區管理委員會召開峨眉山生物多樣性研究交流大會，四川省住建廳、四川大學生命科學學院、峨眉山管委會與會人員在會上就峨眉山開發管理中存在的問題和發展方向進行了探討，并對峨眉山現有保護工作方案提出了建議和意見。

2021年，經過峨眉山生物資源實驗站科研人員的精心培育，被譽為植物界大熊貓的珍稀物種飛機草成功繁育經過近4年的努力，峨眉3200多株飛機草幼苗成功生長并回歸野外。

2021年，金鼎管理和金鼎別墅、新新酒店聯合組織開發“結緣佛， 人抄經”佛教和禪宗文化免費體驗活動，這個活動是以文化為基礎，通過抄寫經文、聆聽梵音、品茶話禪、漢服試穿、現場直播和峨眉山歷史文化故事，線上線下互動，讓游客體驗參禪修行之旅、在了解禪宗文化內涵的同時，可以進一步了解峨眉山的文化傳承歷史。

2022年10月24日，金頂峨眉山華藏寺寶鼎觀音寺落成典禮隆重舉行華藏寺新建的寶鼎觀音寺包括觀音寺正殿和禪堂、僧伽寮房、念佛堂、鐘鼓樓、五官堂等附屬設施，建筑面積1100平方米，為峨眉山再添一景。

2022年6月16日，峨眉山景區啟動“萬人登山”活動中，活動分為兩條登山路線，一條是穿越五座山頭、清音閣、洪椿坪、仙峰寺、西鄉池景區至董磊坪停車場挑戰路線；另一個是精武仙剛、清音閣、靈官樓至萬年寺停車場體驗路線。

2023年1月，四川省人民 美國政府頒布了《大峨眉交旅融合先行示范區建設方案》號法令，其核心思想是幫助峨眉山建設成為世界上重要的旅游目的地。