旺火，俗稱“攏火龍”，又稱“大旺火”，有“中華一絕”它流行于中國北方的山西省、內蒙古自治區、河北省等地春節、元宵節期間的民間社火活動。如果要討論旺火的規模和形制，懷仁旺火是最有特色的。據青干龍《大同府志》：在新年 這天，基地門上正在燒木炭，看上去像一個小小的浮動人影，叫岳“旺火”。“旺氣沖天”比如紅色紙條，代表好運。在午夜，當鞭炮被點燃時，旺火被點燃。旺火形成時，火焰從無數小孔中噴涌而出，看上去就像一幅漂浮的畫面，十分壯觀。這時，附近的村民會圍著最大的旺火祈禱“旺運”，全年“興旺發達”懷仁王火是古代儺戲與社火表演相結合的產物，體現了人們對火的熱愛祝家庭繁榮、人丁興旺的祈愿。

2009年，懷仁旺火習俗入選第二批山西省非物質文化遺產名錄。2011年，懷仁旺火習俗入選第三批國家級非物質文化遺產名錄。結構，然后在外面裝上紅布條，用吹風機扇風達到類似火焰燃燒的效果。香火和環保火都具有污染少體積小無需聚集的特點。

旺火對北方人民有著特殊的意義它是辭舊迎新的象征，意味著新一年的繁榮昌盛。點火的習俗主要集中在新年和新年除夕和元宵節。在新年 除夕夜，當地村民家家戶戶都會生起一堆篝火普通人家的強火比較小，高度在0左右.5米至1.5米之間，大部分地區的旺火材質以碳為主，部分地區為木質、柴草作為原料。

壘旺火

旺火最重要的是“壘”建旺火的第一步是選擇尺寸勻稱易切割有一定焦油性質的優質炭。用來生火的碳要越來越小，要一層一層的建，邊生火邊切割，每個碳要修剪成一個“毛面”和五個“光面”形狀，毛面向內，易燃燒，光滑面向外，利于結構穩定。第二步，讓底座看起來很漂亮。旺火多以寶塔形建造，底部最大的一層，建造時再逐層收縮，最后形成一個中間空心，頂部尖尖的寶塔形。第三步，打地基時要留均勻的氣孔，讓空氣進入并充分燃燒，點燃的火焰能從氣孔中逸出，使旺火更加壯觀。另外，旺火講究“天圓地方”建旺火堆時，應先用磚塊和石塊搭建一個方形的磚平臺，然后在磚平臺上開始搭建生火時要在正南方向留一個火坑，在旺的火里面放柴火最后在圈起來的寶塔上放一個扁平的煤塊作為封口，選擇一個細長的煤塊立在扁平的煤塊上，這樣就建成了旺火。松枝、草、紙等。旺火的高度 的砌筑也應如此“一年更比一年高”意味著生活一年比一年好。

罩旺火

為了美觀和增加節日的喜慶氣氛，在生火之后，有必要“罩旺火”所謂蓋，就是在外面做一些裝飾。一種是用紅、黃、綠色彩紙鉸成網，然后從上到下放在旺火上，再用紅綢子扎一朵大紅花掛在上面。另一種是用許多小彩燈裝飾旺火的外部，然后貼上文字“旺氣沖天”虎年大吉”比如紅色紙條，代表好運。

點旺火

點旺火”又稱為“發旺火”，取“發財”發達”的意思。春節期間，生火的時間大多是在晚上。在新年 除夕夜，午夜生火當午夜鐘聲響起時，火被點燃，鞭炮被燃放。元宵節大約在晚上7點-8點。而民間的“請王”接祖先”點火時間大概是下午4點多。民間認為，生火不僅意味著祈求繁榮，還具有祭祀神靈的功能。因此，在點燃旺火時，應擺放供品和熏香，以祈求新的一年“健康平安”萬事亨通”

轉旺火

轉旺火”是旺火習俗的重要組成部分。在新年燃起熊熊烈火之后除夕和元宵節，村民們會圍著旺火轉三圈、折返三次，表達新的一年對美好生活的祝愿。

烤旺火

在新年 除夕夜，在火最旺的時候，村民們仍然會在火被轉動后烤火大家會以火為中心站在火堆周圍烤正反面，祈求繁榮昌盛。孩子們應該吃在旺火上烤的饅頭，祈求健康。而“逢九”2008年，人們會拿著事先準備好的紅色內衣，放在旺火上烤借助旺火，他們會祈求吉祥避邪，化吉為兇。

接旺火

旺火是人的興旺家族企業、祝好運連連。在新年大火之后除夕夜會燃燒幾個小時，村民們還會燃燒一部分燃燒的炭火“接到”在自家廚房的火上，祈禱繁榮的延續。 

靠旺火的習俗由來已久，各地靠旺火的方法和名稱也不盡相同。在山西北部叫旺火，是用大炭塊壘成的、火龍等。山西南部和中部使用木材、柏樹枝和稻草點燃，稱為柏火和點王草。山西陽泉，用紅粘土打磨外面，再用木槌將火孔扎成圓孔狀，故名“棒槌火”晉東南一帶是泥塑，里面裝滿煤，點燃從外形上看，它叫塔塔火、生肖火、獅子火等。。

山西北部

據青干龍《大同府志》：在新年 日，基地在門上燒熱炭，像一個漂浮的人影，叫旺火。在山西北部，新年會燃放鞭炮年代前夕，大同人把三三五六“” 叫“ 龍王貨” 。攏得意思是把“ 福神”喜神”財神”、好事連連。忻州偏關地區村民要用樹、柴草、煤，生火，再用柏樹枝放接到神之后，就由男人在家里點燃有些地方，醫院里的爐子是點著的，俗稱“年火”據《偏關縣志》：新年的時候，每個院子里都會生火 Eve，大火將被標記為熊熊大火在三四點鐘半夜鐘，要點火鳴炮、敬香、敬表、敬供接神。

山西中部

與山西北部不同，在山西中部，是正月初一的早晨。最受歡迎的草是谷類草、木材、稻草和其他材料，新年時把捆好的王草放在院子里夏娃。在第一個月的第一天早上，整個家庭將聚集在王草周圍，然后他們將點燃王草與此同時，人們將不得不穿越王草，這意味著避免災難和安全吉祥。雜草被消滅后，他們可以 直到第一個月的第五天才打掃，祈禱繁榮永遠持續。山西晉中一帶，也是從正月十四開始連續三天“塔塔火”。在山西太原的清徐長治縣一帶，會將煤和粘土混合制成煤泥。然后根據每年的生肖情況，生肖的火是用黏液做的。

山西西部

在山西柳林，正月十五會有火。所謂“圪針”，是村民們從地里割回來的新戈珍。晚上，一邊點火一邊放鞭炮，然后跳過火堆，祈求吉祥平安的意思。

山西東南部

這種旺火一般是用泥塑，再填上煤和柴火動物點燃后，火就出來了，非常壯觀。在山西省的東南部，這種旺火有時被做成成人的形狀，所以也叫“人火”據中華民國《翼城縣志》年記載：正月十五是上元，人們把彩帶紙剪成條，用粘繩在門外扎第二道墻，晚上掛幾十對紗燈籠。門會像白天一樣亮著。。塑泥為人獸形狀，空中燒煤使眼鼻飛升，稱獅火，亦稱燒秦檜。在壽陽、平定、昔陽、和順地區的元宵節，會用紅磚打好地基，每疊一層磚，馬上會留下火眼。磚體砌好后，用紅泥擦外面，然后用鏟柄把火孔捅透。據說過去用木槌把火孔扎成圓孔狀，所以叫火孔“棒槌火”棒槌火講究“七個窟窿八個眼”橫向一圈有七只眼，縱向一列有八只眼火的高度在15米左右，木棍火的頂火可以烤花餅。

山西南部

在山西南部，很少使用煤作為旺火的燃料，而是用木柴或秸稈生火。在正月初一，人們會早起，然后放鞭炮，點燃柏樹樹枝，每個人都會跨過點燃的火，祈求平安和健康。在河津縣，正月初一會點燃柏葉，全家人圍在一起取暖。柏葉的“柏”音同“百”，并且長壽。在臨汾薊縣地區，正月二十三會在院子里燒一大堆柴火。柴火燒完之后，會在上面滾兩個筐如果兩個籃子相碰，說明一家人其樂融融。

京西元宵臺火

相傳靖西臺火來自山西。明初，大量山西移民遷居到北京以西的各個地方，然后把旺火的習俗帶到了這里。正月十五，北京西部的一些產煤區還會用大石頭搭建火臺，用煤塊做塔。大火蔓延到首都后，演變成“燒火判”，或“燒秦檜”

內蒙古中部地區

在內蒙古中西部地區，也有春節聚旺火的習俗，起源于山西省。據《綏遠通志稿》卷民國五十國民性志記載： “綏遠的漢人一開始來自山西，尤其是來自山西北部的各縣。隋俗遇神靈，庭院以木架支鐵鍋，中間筑固土若從寶塔上升，則及時爇，謂之旺火。無炭架木者燒之，而用木引火，放于爐中，以柏葉煨之，穿族服者，皆微烤，以收旺氣避邪之用。！可見，大量山西人遷居內蒙古后，這里也延續了聚旺火的習俗。

旺火

煤炭承載著人類對光明和溫暖的追求，旺火是它的理想載體旺火存活了幾千年，它滿足了人類抵御寒冷的需求，同時寄托了人 it良好的祝愿。

照明御寒

山西北部冬天冷，那時候電燈還沒普及。在新年 在寒冷的冬天，點燃一堆旺火不僅可以保暖，還可以照明。家家戶戶都圍著旺火，喜慶吉祥，暖意融融，節日氣氛更加濃郁。有句話叫：8月15日，云遮月，正月十五，下雪，亮燈。元宵節期間，北方天氣寒冷，人們走在街上生火時，旺火可以保暖驅寒。

精神向往

祭窯神：山西盛產煤炭，煤礦也很多當采煤技術不夠發達的時候，采煤是非常危險的。因此，每年的冬季至日或臘月十八是祭祀窯神的日子。從這一天起， 一直到正月十五過后， 煤礦將“歇窯” 。附近寺廟的和尚會敲鑼打鼓，一起去“齊炭”然后晚上在廟里放齊來碳。附近的村民會和人一起玩“過廟會”也有一些礦工會在家里生火慶祝平安歸來。“窯神廟” 記載：廟在主溝南面，南溝口左邊33，356，崖頂33，356，正殿33，356，供奉窯神33，356，男女神像33，356，并排坐在石凳上33，356，有兩個侍從33，356。殿額二扁，一曰“ 照臨” ， 說“ 西府無邊” 。

除夕旺火

在新年點火是中國北方的一個習俗夏娃。在十二點放完鞭炮后晚上點鐘，同時點燃旺火，人們圍著旺火轉三圈，又轉三圈，祈求來年順利繁榮。旺火燃燒時，不時發出噼啪聲，火苗從煤縫中噴出，營造出喜慶祥和熱鬧的氣氛。旺火的霧霾過后，村民們會烤饅頭，祈禱旺火烤出來的饅頭能讓他們平安健康。有些相識九年的人會把內褲放在旺火上烤一烤再穿，祝愿來年一帆風順。最后， 會把網里的碳弄出來，放在他家的廚房里，希望它能裝滿。燒后的殘渣要等到正月初五“破五”清理它時，它 是時候了。

元宵節旺火

正月十五，元宵節大部分是政府的、經濟條件好的企業或個人，一般會在寬闊的街道上砌磚。這些旺火規模大，數量多，有的會在正月十四舉行、十五、聯系16天，生氣3天。其中，正月十五的元宵最為紅火，有的高達十幾米，用了幾十噸煤。附近的村民會上街參觀旺火，他們還會在元宵節舉行社火表演。在山西北部的元宵節，旺火成了最重要的部分。

人生禮儀旺火

在山西的一些地方，有過十二歲生日的習俗，也被稱為“開鎖”，“圓鎖。孩子剛出生的時候，長輩會要求加鎖，祈禱孩子能長命百歲。當一些富有的家庭為他們的孩子舉行宴會時十二歲生日時，他們也會生火祝福他們的孩子平穩安全的生活。 結婚是人生大事，有一些人“娶個媳婦，好好過日子 新郎考上了”的說法。在山西北部，人們會在婚禮上點火。新娘下了轎子，踩在底樓的黃布上，然后在旺火前轉圈，才進入洞房，祈求驅邪吉祥，生活富足。

一般來說，在山西北部，大多數男性家庭成員在春節或婚禮節日期間可以自己生火。但是如果基本的縣單位是10米高，、。大王火采集技術復雜、選材考究、難度較大。火龍階級俱樂部是一個專業的階級俱樂部，專門建立一個強大的火目前，懷仁縣的大火采集技藝不斷傳承，傳承譜系完整傳承人主要是東關村強火班傳承人文蓮、、西關村王伙板傳承人池培仁。國家級非物質文化遺產代表性項目——“春節（懷仁旺火習俗）代表性傳承人吳雪峰、王振義、池新。

2009年，懷仁旺火習俗入選第二批山西省非物質文化遺產名錄。

2011年，懷仁旺火習俗入選第三批國家級非物質文化遺產名錄。

旺火是村民的 祝新年繁榮昌盛，萬事如意。民間有句話叫火越旺，家業越旺。因此，你可以 當你點燃旺火時，不要說這句話“點不著”或者“旺火不旺”的話語。在旺火燃燒的過程中，最忌諱說的是“塌了”，就算旺火不小心倒塌了，也只能這么說“謝了”因為在山西方言里，“塌了”倒了”是“衰敗”的意思。火點燃后，整個第一個月都要保持家庭和睦、鄰里和睦，祈求美好生活。而且旺火燒完后的骨灰要到正月初五才打掃干凈，這是村里人叫的“破五”，又叫清掃“迎財神”。