蓮花落是第四批省級非物質文化遺產代表性項目，項目編號JS-04-V-0022，蓮花落，俗稱“落子”、“打蓮花”是曲藝藝術樣式中的說唱文藝。蓮花落的道具是三塊竹片，其中兩塊的頂端裝有兩根約為兩公分左右的竹柱，竹柱上安有一朵蓮花和兩枚可以上下跳動的銅線；另一塊竹片兩側均為鋸齒狀。表演時，表演者左手以拇指、食指、中指間捏住兩塊裝在銅線的竹片，前后稍稍錯開，可因拇指、食指的上下捏動及手腕的抖動，使竹片前端的銅線因上下跳動而發出沙沙聲響。右手則以鋸齒形竹片，在左手捏住的兩片竹片的兩側括動或敲擊，從而敲擊出高低強弱、彈跳拍打的樂音，使其沙沙聲響不絕于耳，形成節奏明快的節拍。表演者與此同時念唱韻白詞句，或用以抒情、或用以敘事，但每段尾句之后，眾均參與齊唱“一么子里鯨、二么子銀，三打鯉鯽，五么子鯊來，花開蓮花落哎”的襯詞襯句。

在學術界有多種不同的看法。其中譚正璧和譚尋認為蓮花落在先秦時期就已經出現了，從《逸周書》里的《周祝篇》和《太子晉篇》，《茍子》里的《成相篇》這幾篇文章來看，民間的在周代就已經存在了。他們認為荊軻《易水歌》和《大風歌》都屬于蓮花落一類的東西，其朗誦起來與蓮花落相同，并且也是和蓮花落一樣配著簡單的敲擊樂器

陳鈞和黃春生認為蓮花落和佛曲“散花樂”“四季蓮花樂”之間有著莫大的聯系。佛教音樂在本土化的過程中，出現了一種佛教頌偈形式“ 唱導”。“ 唱導”發展成熟以后，大約在隋唐產生了佛曲“ 散花樂”。相關最早的文獻記載是成書于唐貞觀十九年 ( 645年) 唐西明寺沙門釋道宣撰 《續高僧傳》。散花樂是寺院僧人們募化時唱導的藝術形式，唐氏道宣在《續高僧傳》卷三十中有介紹說：世有法事，號曰“落花”，通引皂素，開大施門；打剎唱舉，拘撤泉具。”因其“ 聲無暫停，語無重述”，散花樂受到民間群眾的歡迎，之后，乞丐模仿其句式與合聲逐漸形成“ 蓮花樂”。這種認為蓮花落起源于佛教僧侶募化時所演唱的佛曲的說法也是當前大眾普遍認同的觀點。

20世紀40年代，蓮花落已經衰落，許多藝人開始改唱其他的曲藝類型。1980 年前后，在遼西綏中縣還有幾位七八十歲的蓮花落老藝人，后來隨著老藝人故去，蓮花落在遼寧已經基本上失傳。蓮花落的優秀劇目被二人轉等曲藝繼承了下來，受到國家和政府的保護。在國家的扶持下，一些蓮花落藝人也開始推陳出新，借助網絡平臺吸引受眾的關注，促進曲藝的傳播。

演出形式

蓮花落最初是單口說唱形式，表演者一般是一個人自說自唱，以說為主，或唱些小調，以竹板伴奏，右手拿兩片大竹板，左手拿五片小竹板，大竹板打強拍，小竹板其余拍子，隨著節拍進行表演。各地蓮花落演出形式上亦有區別，例如紹興蓮花，起初是一人主場，一二人伴唱，后又保留一人主唱的基礎上，發展為兩人演唱（藝人稱雙檔），根據演唱內容不同，還分“男女雙檔”  “男雙檔” “女雙檔” ；客家地區“蓮花落”演出形式有單曲和彩唱兩種，單曲只由一人演唱故事，唱詞多采用敘述體；彩唱是由歌者兩三人，分飾為旦、丑兩種角色，分包趕角，猶如小戲曲，插科打諢，以資娛樂。

說唱

蓮花是們說唱藝術，語言是表現藝術內容的主要形式，蓮花落在傳播與演變過程中，逐漸地方化，各地的蓮花落大都本地方言演唱。例如太原蓮花落的段子通篇都是要用太原話來表達的，而紹興蓮花落要用紹興方言演唱，因此又形成了不同的特色。

伴奏

蓮花落采用的是大弦伴奏、群眾幫腔，用扇子、竹板、手帕、節子（碎嘴子）等做道具。北方蓮花落到評劇的發展過程中?，蓮花落又學習了河北梆子、京戲等的板腔體系?改用梆子掌握節奏，并?加入單皮、板胡、板鼓等做伴奏樂器。在山東發展為“山東落子”的過程中，也發展獨特的地區特色，伴奏不用弦樂，主要是大鈸(光光、咣咣镲)、竹板、節子（五塊小竹片穿在一起）。而紹興蓮花落受越劇影響，多用弦樂，在20世紀70年代，原有的竹板、竹筷、毛竹老頭改用為戲曲鼓板和斗鼓，并配有琵琶二胡、笛子、揚琴等樂器。

角色

演唱蓮花落共分三種角色：扮演坤角叫“包頭”也叫“打里兒”；扮演男角叫“畫面兒”；扮演老太太叫“畫底兒”。蓮花落的表演方式是邊舞邊唱，走八字、笸籮圈兒、編黃瓜架等，演員化妝是“漫畫”風格，因而活潑、風趣。

唱腔

蓮花落常用的腔調有“平調”“悲調”之分，另外有“哭柳”“云里翻”“海底撈月”等特定曲調。一般情況下，當一段唱腔開始時，會先有“摔斗”，也叫“喊落”。

蓮花落歷史悠久擁有眾多的曲目，不同流派也有著各自的經典曲目。太原蓮花落傳統劇目有長篇的《五女興唐傳》《萬花樓》《呼延慶打擂》和短篇的《小兩口打架》《小寡婦上新墳》等。紹興蓮花落具有代表性的傳統長篇節目有《鬧稽山》《馬家搶親》《天送子》。萍鄉蓮花落傳統曲目有《贊土貨》《贊萍鄉大人物》《剿籠莊》《王氏教女》等。 

現代以來，在表演傳統劇目的基礎上創作新劇。1980年，萍鄉蓮花落傳承人宋華鏗主創并演唱的曲目《少奇一身是膽》參加解放后首次全國農民調演，并三次調進中南海進行匯報演出，獲得了高度評價。 山東落子傳承人張青敏，根據自己“包吃包住免費教落子”的經歷，創新改編出新曲目《特殊招聘》。

蓮花落早期是乞討謀生的一種手段，內容多為當時社會時聞、歷史故事和人物故事，是廣大百姓娛樂和了解當時社會動態的途徑。 現代衍化為一種寓教于樂的群眾文藝樣式，是各類文藝演出常見節目之一。

蓮花落節目，不僅是蓮花落藝人把握世界的獨特方式，更是他們審美創造與藝術智慧的特殊凝結和呈現，還是當地群眾精神思想和生活理想的重要載體和表達方式，以及群眾們接受思想道德教化并傳遞人倫情懷的傳統方式與重要渠道。

蓮花落作為綜合性很強的一種曲藝表演形式，對于認識、了解和研究、傳承具有各地特點的語言（方言）、文學（曲本）、音樂（唱腔及伴奏）、美術（服飾與道具）等的藝術文化特點，具有非常重要的作用與價值。