打鐵花，又稱“打花”鐵驪花”或“打鐵柳”，是中國最古老的民間社火。鐵鐵花起源于春秋戰國時期，已有一千多年的歷史。最早用于民間慶祝五工匠開業，與中原道教一起祭祀老君和火神后來，人們在許愿、升遷、嫁娶、新宅奠基、祝壽、金榜題名、還經常舉行新企業開業等節日活動來慶祝新企業的開業。鐵鐵花流行于中國各地區，并形成了不同的風格其中，確山鐵花是河南省僅存的大型傳統民間花炮，廣為人知“民間焰火之最”中原文化奇葩”中華第一鐵花”等美譽。它不僅是一種傳統的民間藝術，也傳承了中華民族的冶鐵文化、道教文化和民間節日文化也象征著人與自然對美好生活的向往和憧憬。2008年，鐵鐵花被列入第二批國家級非物質文化遺產代表性項目，楊建軍被指定為國家級非物質文化遺產代表性項目代表性傳承人。

打鐵花的歷史可以追溯到春秋戰國時期，當時的冶煉業同步崛起。它最初起源于民間黃金、銀、銅、鐵、每年，在五門工匠 s的祭祀活動，他們會進行協商，南搭花棚，北搭神棚，選個黃道吉日先去縣城老君廟、火神廟里供奉祭品，然后五門工匠全部抬著我們店里供奉的老先生塑像，排隊吹打、放鞭炮，所有工匠 沿途的s店會擺好香案供品迎接，直到隊伍到達神棚，將老先生的塑像安放在神棚里，然后舉行祭祀儀式，為老先生祈福、火神爺護佑。晚上工匠們會在工棚里跪拜、換衣服，祈求神靈平安，儀式結束后開始打鐵花。五個工匠 道教的祭祀活動得到了道士的支持和參與，道士在祭祀活動中組織盛、簫、管、笛、絲竹、鑼鼓等樂器，為匠人喝彩；道教徒在鐵花被打時為五個工匠提供場地、或出錢出物。道教有盛大慶典時，會邀請工匠來舉辦“打鐵花”五個工匠通常免費為道士鑄鐘、罄、云牌、香爐、火盆之類物品。

鐵鐵花起源于北宋，當時古代先民祭祀天地之神、祖先 s儀式，以及北宋以來中原地區道教和民間五大工匠共同祭祀太上老君和火神的儀式，具有道教的神秘色彩和五金工匠的工業特征；北宋以后，隨著人口的遷移，貼鐵花逐漸流傳到全國各地，并形成了不同的風格；到了明清時期，由于政府和社會各界的支持，達到了頂峰，并延伸到許愿、升遷、嫁娶、高中、建宅、節日等一般喜慶活動，也要放入鞭炮、煙花、耍龍燈、打銅器、社火等元素，形成了具有地域特色的民間煙花；民國初年，確山鐵花因戰亂災害瀕臨滅絕；新中國成立后，隨著煙花的普及和發展，打鐵花的活動日益減少，僅在1952年、他在1956年和1962年表演了三次。到了70年代，基本銷聲匿跡到1988年，經楊建軍發掘整理，確山鐵花再次顯示出其獨特的魅力。

鐵鐵花流行于中國各地區，各有各的地域特色。河南確山鐵花分三步走。一種是搭棚，即在空地上搭起高約6米的雙層四角八角花棚；二是設置一個顏色花棚頂上掛滿了柳枝和煙花爆竹頂部中間豎起一根高約6米的桿子，頂端綁著煙花爆竹；三制花花棚旁設熔鐵爐，廢生鐵準備用來變成鐵汁這位制花藝術家一絲不掛，戴著頭盔他一手拿著有鐵汁的上花棍，一手拿著沒有鐵汁的下花棍，在花棚下用下棍猛擊上棍，使棍中的鐵汁高速沖向花棚，遇到棚頂的柳枝時鐵汁四散，同時點燃了花棚上的煙花爆竹、鞭炮轟鳴、煙花絢麗壯觀。彩票中獎的是一個技藝高超的老藝術家，他把舊桿子頂上，點燃煙花獲勝者將被掛上紅花、獎勵錢物。鐵花活動進行時，常伴有龍燈隊，在鐵花飛濺的花棚下進進出出，稱為“龍穿花”這使得鐵花表演蔚為壯觀、喜慶、吉祥。

打鐵花

山西省左權縣每年農歷二月初二“龍抬頭”時打鐵花。人們在空地上建起了一座兩英尺高的建筑、一尺厚的爐子，把碎鐵放進坩堝、碎鐵，如破鐵鍋，用來燒鐵水鐵水燒好后，一人用坩堝勺取出，放在另一人拿著的窄木板上先將鐵水輕拋離板子，然后猛烈地向空中高擊，使鐵水四處飛濺。有些人會在鐵水中加入一些銅，使火花更藍、較綠；有些人添加木炭使火花更白。在打鐵花的同時，周圍還會伴著敲龍鼓，在樹下舞龍助威。

甘肅省的敦煌地區稱之為“打花”每年農歷正月十五舉行。在現場準備一個沖天爐、一架風箱、一條長板凳和一個勺子形狀的板子。打鐵花時，先將生鐵塊熔化，將谷物或鋸末裝入木板的勺狀壓實，再倒入熔化的生鐵水，放在長板凳上藝術家雙手持木棒，用力猛擊木板的另一端，木板在木棒下被提了起來鐵水和谷物糖同時被提離，來回撞擊，打在上面樹枝上的銀花上，頓時出現了火樹銀花的壯觀景象。

山西省長治縣稱之為“鐵驪花”，每年農歷二月十五或七月十五。在民間，群眾把打鐵花作為祭拜鬼神驅趕崇拜的儀式他們選擇在老樹下的槐樹枝葉間打鐵花，為那些自殺或早逝的人“屈死鬼”祈禱，祈禱他們能像鐵樹花一樣，重新成為大人。在市區，加倉節時經常會打鐵花選擇一塊空地，架起簡易的風箱火來熔化鐵，使用報廢的犁、花巴或生鐵熔成鐵汁，打鐵花時，你上身赤裸，頭戴草帽，雙手持木板，用坩堝從火中取出紅色鐵水放在木板上，輕輕簸揚，再用木板猛砸鐵水散落時，樹干的枝葉彈起，更加絢麗奪目打鐵花已成為長治縣一項獨特的大型傳統民俗活動。

在古代，鍛造鐵花的第一個目的是展示行業的風采，取悅群眾，從而擴大行業的影響，第二個目的是求運氣，用運氣“花”與“發”的諧音，取“玩花，越玩越玩”意，象征著事業的繁榮；山西省長治縣殷誠的人們用打鐵花來祭祀鬼魂每年農歷二月十五或七月十五，他們為老槐樹下的那些鬼打鐵花，希望他們能像鐵樹一樣開花，轉世成人；進入21世紀后，現代煙花的輝煌與傳統特技的神秘和冒險交織在一起，表演時漫天大雨、遍地黃金意味著遍地黃金、百邪不侵、五谷豐登、國泰民安鐵花的火焰象征著繁榮和昌盛，也象征著人民 對美好生活的向往和憧憬。 

打鐵花技藝源遠流長，表演氣勢磅礴，場面宏大。它蘊含古代道教、科技、商貿、節慶、習俗、信仰、藝術等方面豐富了中國民間藝術的寶庫，與觀眾近距離交流，相互啟發相互感染，活躍了人民群眾的文化生活、它在增強民族自豪感和凝聚力方面發揮著重要作用。確山鐵花被多次邀請到北京、鄭州、開封清明上河園、湖南國際煙花節、山海關海濱度假村、湖北黃石國家地質公園懷化節等地，還獲得多項民間藝術表演金獎、特別金獎。中央電視臺、北京衛視、河南衛視、深圳衛視、湖南衛視、湖北衛視、廣東衛視、全國互聯網100多家新聞媒體和主要網站對鐵華進行了多次報道。1980年，楊建軍挖掘整理資料后，掌握了花棚的建設、打鐵技巧、傳承譜系、表演禮儀、習俗禁忌等知識，并發表《確山鐵花考》《河南煙花爆竹概述》《確山鐵花傳承譜系調查》等文章。

為了保護這一寶貴的民俗活動，2008年確山鐵花被列入第二批國家級非物質文化遺產代表性項目，楊建軍成為國家級非物質文化遺產代表性項目的代表性傳承人。河北蔚縣大舒華秀，2021年被列入第五批國家級非物質文化遺產代表性項目。甘肅景泰塔鐵花于2017年被列入第四批省級非物質文化遺產名錄。然而，鐵鐵花非物質文化遺產仍然面臨政府支持不足的問題、缺乏資金支持、繼承后繼乏人的現實困境。